净空法师：【一心念佛 如如不动】
专一就是一心，把念头集中，没有怀疑、没有夹杂，这叫一心，有些人天耳开了，虽然看
不见，他能听见，都在一心，一心不乱是念佛三昧，心不颠倒那是智慧，感应不可思议。
“一心念我。一心，已见前解，指万有之实体真如。今约本经，唯一坚定之信心，不为他
心所夺，谓之一心。”一心念我，这句话非常重要。昨天从东北来了几位居士，其中有两
位告诉我，在过去也是得很重的病，他没有去看医生，也没有吃药，就是一句佛号念到底
，居然这些都是重病，都好了。
身体非常健康，他今年已经七十岁了，体力还跟年轻人一样。原本家人都不信佛，现在家
人看他有这样的成就，全家都信佛了，关键没有别的，就在一心。一般人念佛没有感应，
念的时间很长效果不彰，什么原因？散乱心念佛，没有做到一心。
大势至菩萨教给我们念佛的方法，“都摄六根，净念相继”，那叫一心念佛。我们平常已
经习惯，心都往外面跑，这念头，眼贪著外面的色相，耳贪著音声，六根都向外缘，这叫
散乱心，我们今天讲意念不能够集中。都摄六根，就是把念头集中，没有怀疑、没有夹杂
，这叫一心，这也叫净念。
相继是继续不断能保持，这个效果就非常殊胜。确确实实是像这些同学们所说的，他们天
眼开了，天耳也开了，就是一般人看不到的，他们能看见。有些人天耳开了，虽然看不见
，他能听见，都在一心。《弥陀经》罗什大师翻译的，“一心不乱，心不颠倒”，一心不
乱是念佛三昧，心不颠倒那是智慧。
真能看破，真能放下，感应不可思议。问题还是在我们会不会？所以这一句比什么都重要
。 本经里面这句话，这是愿文里面的，念老在此地告诉我们，“唯一坚定之信心，不为
他心所夺，谓之一心”。
这个他心是妄念，我们今天讲专一，专一就是一心，还被外面境界影响那就不是一心，一
心就没有了。真的是要万缘放下！现在这个社会，无论是中国历史上、世界历史上，从来
未有的混乱的局面，妖言惑众，这种情形非常之多，我们常常碰到。
如何应对？不必责备他们，也不要批评他们，合掌阿弥陀佛就行了。我们能做到如如不动
，他说他的，我念我的佛，我不为所动；他要是真的看清楚、看明白了，觉悟了，他也能
放下。我们得做一个好样子给人看，对什么样的境界都不迷惑。三皈就教导我们这个原则
，觉而不迷、正而不邪、净而不染，这三句话重要。
我在初学佛的时候，章嘉大师告诉我，他说三皈像什么？他举了个比喻，那个时候我们住
在台北，他说你从台北到高雄要坐火车，三皈就是车票，你得常常放在身上，怕人检查，
从上车到下车的时候票都不能丢掉。意思就是说，从初发心到成佛道，这张票都不能够丢
掉，念念要守得住。
https://youtu.be/da3YBl0v2Nc
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