净空法师：
【念佛法门是不回向法门】你每一念都是回向，它叫心心回向，我们每一句跟阿弥陀佛都
相应，叫“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，我念阿弥陀佛，我就是阿弥陀佛，阿弥
陀佛就是我，我跟阿弥陀佛是一不是二。
“能持所持”，能持是我们自己这个心，十八愿里面讲的至心信乐，心心回向。所以念佛
法门，古大德说得很好，这个法门叫不回向法门，用不着特别回向。为什么？
你每一念都是回向，它叫心心回向，我们每一句跟阿弥陀佛都相应，叫“一念相应一念佛
，念念相应念念佛”，我念阿弥陀佛，我就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我，我跟阿弥陀佛
是一不是二。
你看中峰禅师在《系念法事》里面说得多好，“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心；
此方即净土，净土即此方”，这《系念法事》上中峰禅师说的，这个人也是大彻大悟，明
心见性，那能假得了吗？修其他法门要做回向，这个法门不要。
一念相应一念佛，念念相应念念佛。我们把这句佛号失掉，跟阿弥陀佛就脱节了。所以大
势至菩萨告诉我们要“净念相继”，相继就是念念不断。我们这一念，阿弥陀佛那里就收
到，我们就像个发报台一样，这电报资讯发出去，那边就收到，这真的，一点不假。
不要跟别人联系，只跟阿弥陀佛一个人联系，我们就决定得生。“能生所生，能赞所赞，
无非实相正印之所印也”，这个法门还得了！实相给你印证，你就是实相。实相是什么？
是真实智慧，你干这个事情，你真实智慧，这一点不假。
“可见入此门中”，净土法门，“一一皆入实相”，入实相就是明心见性。“故所惠真实
之利”，真实之利是见性成佛，“莫过于此也”，到达西方极乐世界不就见性、不就见到
佛了吗？现在没到西方极乐世界，我们有没有见性成佛？有，一念相应就是一个见性成佛
，念念相应就念念见性成佛。
https://youtu.be/dNbuwJbSdQg
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