Re: [心得] 善良的人总是得不到善终

楼主: stockeye (stockeye)   2021-07-11 05:58:19
※ 引述《cocopkpk555 (专业的演员)》之铭言:
: 我的父亲将一生的心力都奉献给佛教
: 宁愿牺牲自己让一家4口睡在狭窄的房间
: 也要建一个佛堂供人听取佛理
: 对父母孝顺
: 也不曾和我的母亲吵架
: 对小孩也是无微不至的照顾
: 但最后却落得病魔缠身无法工作
: 被病魔折腾了十几年才离开人世
: 只留下了一笔因医药费而欠下的债务
不要以一世来看这件事情
有修行的人尚且要还债
更不用说没修行的人会多辛苦
戒贤法师的故事您可以参考看看
修善法不一定此世善终,因为因果业力不是只有一世
但确定是未来一定光明,不会有困扰
http://hongindia.blogspot.com/2016/12/blog-post_41.html
印光大师云:戒贤论师
昔西域戒贤论师,德高一世,道震四竺。(四天竺国。)由宿业故,身婴恶病,其苦极酷
,不能忍受,欲行自尽。适见文殊、普贤、观世音、三菩萨降,谓曰,汝往昔劫中,多作
国王,恼害众生,当久堕恶道。
由汝宏扬佛法,故以此人间小苦,消灭长劫地狱之苦,汝宜忍受。大唐国有僧,名玄奘,
当过三年,来此受法。戒贤论师闻之,遂忍苦忏悔,久之遂瘉。至三年后,玄奘至彼,戒
公令弟子说其病苦之状。其说苦之人,哽咽流泪,可知其苦太甚。使不明宿世之因,人将
谓戒贤非得道高僧。
或将谓如此大修行人,尚得如此惨病,佛法有何灵感利益乎。汝等心中所知者小,故稍见
异相,便生惊疑。无善根入,遂退道心。倘造恶之人现得福报,亦复如是起邪见心。不知
皆是前因后果,及转后报重报,为现报轻报,及转现报轻报,为后报重报等,种种复杂不
齐之故也。
【重报转轻报以及提早受报的故事】取自《印光大师文钞全集》
戒贤法师受报的启示
唐朝时,西域天竺国有一位戒贤法师,他德高望重,名震四方。
有一年,这位戒贤法师,身患恶病,痛苦极为惨烈,简直到了无法忍受的程度。
这天,他正想自杀以求解脱时,忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨降临,指示他:“
你在久远年代以前,当过国王,做了许多迫害、祸乱百姓的恶行,本应堕落恶道(地狱、
饿鬼、畜生称为恶道),长久受大苦报。由于你弘扬佛法的缘故,得以免除将来的地狱大
苦报,将这些苦报,转变成目前的人间小病苦。你要忍受。再过三年,就会有一位大唐国
僧人,名叫玄奘,来到此地,拜你为师,向你求受佛法。所以,你不可自杀。”
戒贤法师于是强忍病苦,力行忏悔,经过很长的时间,还清了过往所欠的业债,终于
得到了康复。
又过了三年,玄奘法师果然到达这里,来向戒贤法师拜师求法。戒贤法师叫身边的弟
子述说他以前病苦的情形,他的弟子边说边哭,可见病苦的惨状。
若非菩萨指明往世因果,或许有人会说,如此大有修行的得道高僧,尚且得到这样的
惨病,佛法有什么灵感和利益吗?其实这全是往世业因,以及转“后报重报”成为“现报
轻报”的缘故。
: 我的岳母一生信佛 对宗教无私的奉献
: 心有余力就去做志工 捐钱为善
: 对小孩是尽心尽力的栽培
: 对丈夫也是无限的包容
: 但却被小孩和丈夫冷嘲热讽 斥之以鼻
: 好心找别人一起投资失利
: 明明没有做任何占人便宜的事
: 最后落得被人提告的下场
这要看当时合约怎样签,还有投资是怎样去谈利益的部分或是亏损
如果没有签约也没有任何文件证明当时条件
只能尽快归还金钱避免后续纠纷
其实这跟做善事还有当志工无关
做善事当志工之外也要懂法律
不能乱找人投资或是帮人理财,这需要有专业的证照
: 而我一生跟着父母吃素
: 即使因为我父亲的遭遇渐渐失去了信仰
: 我仍秉持不将自己的欲望
: 建立在别的生命的痛苦上而继续吃素
: 但仍然诸事不顺遇到重重阻碍
: 而看到身上边一些自私自利的人
: 反而顺风顺水得不到报应
: 难道善良的人就是要受尽折磨
: 永远得不到好的结果吗?
还是一样用佛经上的故事跟您讨论目前困境
造恶将来势必要接受因果
造善不一定立刻有回报,但将来也势必有善的果报
https://www.ctworld.org/sutra_stories/story370.htm
宫门前,跪着一位身披兽皮的屠夫,希望能谒见阿阇世王,向他请愿。
皈依三宝之后的阿阇世王,痛改前非,遵循佛陀的教诲,推行德政,很受人民的爱戴。于
是,阿阇世王接见了这位屠夫,问道:“你来见我有什么愿望?”
屠夫回答:“希望大王答应在节日的时候,能宰杀牲畜,以为庆祝;并请大王恩赐,让我
来执行这项工作,我会尽我所能来完成的。”
阿阇世王觉得很奇怪,问:“一般人对于屠宰的工作避之唯恐不及,为什么你反而喜好这
个职业?”
屠夫回答:“大王,您有所不知。多生以前,我是一个非常贫穷的人,以杀羊为业,因为
这个缘故,死后得生天上,享有比四天王还要殊胜的福报。天福享尽,又投胎于人中,还
是以屠羊为业,所以命终之后,又生为天人。就这样往返天上、人间六次,六世之中都以
屠羊为业,而且遍生天上六层天,享尽无量的福报。因为这个缘故,今日我才来求见大王
,希望大王能答应我的请求。”
阿阇世王怀疑地问:“如果真像你讲的,是过去多生之前的事,你又怎么可能会知道呢?

屠夫说:“这也是福报之一,我有宿命通,能够知道过去生的事情。”
听了屠夫的话,阿阇世王更加怀疑了,认为这个屠夫所说的是谎言。他想:“这个屠夫看
起来很普通,一点儿也不像修行人,这样的人怎么可能会有宿命通呢?”因此阿阇世王向
佛陀请示,并将他的疑问告诉佛陀。
佛陀慈悲地说:“阿阇世王啊!那位屠夫并没有说谎,只是他不知道全部的事实。”于是
世尊娓娓道出屠夫过去的因缘。
原来久远劫前,屠夫曾生于一位辟支佛住世之时,屠夫看到辟支佛的相好庄严,非常欢喜
,所以专注地瞻仰,身心感到无比轻安。由于这念善心,不仅感得生六天的殊胜果报,而
且有宿命神通,能够知道自己这六世当中的因缘;但他并不知道第七生以后的因缘,所以
才误认为杀羊是生天的因。
世尊告诉阿阇世王:“屠夫生为天人,是因为过去福德果熟,所以得生天上;屠羊所造的
杀业,恶果未熟,所以尚未受报。等到这一生结束之后,果报享尽,还是要堕入地狱,受
杀生之罪;地狱罪苦受尽以后,还要转生为羊,一一偿还所欠的宿债啊。”

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