【大师谈佛事仪轨 系列2】三时系念的特殊之处
文/佛光山开山星云法师
问：除了拜《梁皇忏》以外，荐亡佛事当中，还有“三时系念”。请问“三时系念”佛事
与其他佛事相较之下，有什么特殊之处吗？
答：三时系念佛事是元朝中峰国师所提倡，它有几个好处，第一，只要有一个出家人带领
在家人，就可以进行了。如果换作别的佛事，例如拜《梁皇忏》，没有出家人带领，是拜
不起来的。因为它有很多唱腔，有出忏、入忏等各种忏仪，很复杂，很专业。
第二，放焰口是属于密教的仪式，三时系念则如同是净土宗的焰口。密教的焰口，主要是
施食，请鬼吃饭，三时系念则是接引往生佛国净土。对刚去世的亡者来说，是接引上生佛
国，或者请吃一餐饭好呢？当然是为他念佛，助他往生，更有意义了。
第三，三时系念分为三段，第一时、第二时、第三时，每一时佛事大约是一个多钟点，每
念一时，也都可以休息一下。甚至每一时的佛事，程序到了念佛的时候，大众都要起身绕
佛，绕佛之后，才又坐下来，不是很辛苦。
第四，在超荐佛事里，“三时系念”非常适合佛教家庭运用，家里的子子孙孙、亲戚朋友
都可以一起来参加。因为它的内容不很复杂，每一时就是诵一卷《阿弥陀经》、念佛，其
他就是和尚白文、说明念佛的功德利益等。
比起焰口里有许多梵文的咒语，不容易念诵，“三时系念”是更容易了，即使你不会诵念
经文，而一句“阿弥陀佛”，人人都会念，也就人人都可以建功立业了。所以，三时系念
是老少咸宜、生亡两利的佛事，很值得推广。
第五，三时系念可以分成三次做，三时的时间总加起来，大约三、四个小时，不过也可以
延长，若要延长，中间念佛就多念几句，前后加起来，六个小时也不要紧，也可以一气呵
成。假如三时一次完成，原本是三、四个小时就可以结束的，而你因为延长，花了五个小
时才圆满，那么信徒必定会很感动，“今天师父到这里来做功德，真是认真、周到！”其
实，五个小时下来，并不觉得久，时间一下就过去了。
放焰口要观想、持咒，讲究三业相应，而做三时系念也是一样，要专心一意，所以同样会
有灵感、功德的。（摘录自《僧事百讲》）
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