有一些同修知道，韩馆长当年在世，我们合作三十年，三十年当中是是非非、风风雨雨太
多太多了，她有智慧，她很高明，她的手段就是“追根究柢”，“你说的这个是非，是你
说的吗？”“我听某个人说的”，她把那个人找来，“是你讲的吗？”他说：“我又听哪
个讲的”，她追着把那个人、最初说的那个人找出来，然后问他：“你什么意思？你为什
么要这样传播谣言？”所以以后没有人敢在她面前说是非，为什么？她会追根究柢，她把
你抓出来，这一招很厉害。所以把那个讲是非的人统统给杜绝了，造谣生事没有了，所以
听了之后一笑了之。她老人家往生之后，这个是非谣言起来了，再没有她这样的智慧，她
的儿子没有这个智慧，听信谣言，把图书馆收回去，我们图书馆里面常住这些出家人统统
离开。我原先以为这种是非是对我一个人，我一个人离开，我让悟字辈的同修无论如何要
忍辱，要能忍受，决定不要离开图书馆，图书馆是我们的根，是我们的老家。我那样恳切
的劝勉，他们在图书馆住了一年就走了，韩馆长往生周年纪念做完之后，大家统统走了。
我很难过，三年都守不住，这样的耐心都没有，将来还会有什么成就？至少要能够忍耐三
年，什么样的苦难，什么样的折磨，我们都要忍受，不说人家一句坏话，没有一丝毫怨恨
的意念，成就自己的德行，成就自己的福慧，真正福慧的根基是这样修法的。
我在早年亲近李老师，在台中十年，那个日子也不好过，我能忍耐，什么人给我的侮
辱我都忍受，你想叫我离开台中，李老师没有亲自告诉我“你离开”，我决定不离开；只
要李老师一个人没有叫我离开，别人用什么方法来折磨我、来赶我，我决定不走。为什么
？我没有学成，我的目的是在学经教，经教没有学成功，我是决定不离开的，什么样的侮
辱，我都不在乎。李老师看出来了，李老师在同学当中，跟大家讲话的时候，我不在，同
学们告诉我，他说李老师对我有赞叹，说我在六波罗蜜里面有两条做到了：布施，他说净
空法师做到了；忍辱，他也做到了。我们才能在那里住十年，才能把李老师的东西接受过
来，我们自己得受用，还能把它发扬光大。李老师送给我的东西，就是一部《无量寿经》
，他自己讲过，他自己在上面作了一些小注，这个原本在我手上。他的学生很多，他为什
么不交给别人？现在我知道，交给别人，人家还收藏在箱子里头，不起作用。这个本子给
我，给我当时，我就想讲这部经，老师告诉我：“不行！”他说：“你现在年岁太轻，你
的声望不够，你没有能力招架反抗的力量，有不少人反对这个会集本。”所以我一直等到
他往生，这个本子在我手上十几年，老师往生，我才把它印出来做纪念。很多同修看到这
个本子之后生欢喜心，请我讲，所以第一次开讲《无量寿经》在美国、在加拿大，确确实
实是“从外国传回中国”。前后讲了十遍，这一次在此地讲是第十一遍，这一遍讲得详细
，因为不受时间限制，我们可以慢慢讲，可以细说，所以要晓得障难太多。
心得:
感谢老法师的教诲