看似很正面的文章.
看似宣传正能量.
但动一下脑子多想想.
这文章内容逻辑.除了宣传正能量外,主要观念的部分是否错了呢?
听起来很有道理. 但因果顺序都错位了倒果为因
因果错置那是学着 先把便便放入肠内，然后再把食物从嘴把吐出来
不争就是慈悲： 应该是 慈悲的人会选择 不争
不辩就是智慧： 智慧的人会选择 不辩
不闻就是清净： 清净的人会选择 不闻
不看就是自在： 自在的人会选择 不看
不贪就是布施： 布施的人会选择 不贪
例如: 不辩就是智慧吗,
如果真有问题,也不发问,
是愚痴,没有求知心,而非智慧.
所以不能用 不辩 当成 学习的 行为准则规范.
而是 目标是要以有 智慧. 要精进
让自己更有智慧. 然后果子成熟后 自然懂得 不辩
就像 贵族的气质 来自于该生活环境与教育
如果 小丑也学着穿上贵族外衣, 但行为与气质 仍然只会像个小丑 不会变成贵族
而 贵族 没有那个外衣,举手投足 气质仍然会是个贵族
不争 不是 慈悲. 不争 只是 慈悲的一件外衣
不辩 不是 智慧, 不辩 只是 智慧的一件外衣
重点:在于 行为上的 "不争","不辩" 那只是一件外衣.
慈悲 与 智慧 才是重点所在
好争的人 必然去争, 好贪的人 必然去贪
叫一个有 贪念 的人 不要去 贪.
好比 跟一个有忧郁症的人 叫他 想开一点 就不会忧郁了 是同样的逻辑.
忧郁也是一种 因果 结果.
如果没有 先了解 每个人 忧郁的 成因.(生理/心理/疲劳/压力/关系)
跟 忧郁的人说. 积极点. 乐观点.自然就不会忧郁了.这是一种 愚痴
人会忧郁 有不同的成因. 要依照各种成因去处理 才对
人 生而 自带 无明, 默认 就是 贪嗔痴愚.
多去 了解自己 为何 贪.
多去 了解自己 为何 嗔,
多去 了解自己 为何 痴愚
再透过佛法 改变 自己的见解.
然后再透过这种见解 去影响自己的行为
最后在(智慧/禅定/定力) 的作用下
内在与 外在行为 自然就因 结果 而改变
文章的内容 与其说是佛说.
更像是 罐头文章 假以佛说 宣扬 正能量
问题是 倒果为因.
因果错置. 就好比 吃健康食物 会有 便便
然后跟你说 你 只要吃便便 也等于 就是 是在吃 健康食物
使人产生 教人 学小丑 穿上贵族外衣 就是 贵族 的错觉
※ 引述《loby1234 (是洋葱了洋葱)》之铭言：
: ※ [本文转录自 Learn_Buddha 看板 #1WD4mm_5 ]
: 作者: loby1234 (是洋葱，我加了洋葱) 看板: Learn_Buddha
: 标题: [分享] 原谅就是解脱，知足就是放下
: 时间: Tue Feb 23 08:28:30 2021
: 佛说：“不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断
: 恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下
: ，利人就是利己。”
: 不争就是慈悲
: 以平常心应对无常的人生，不争不辩、不闻不见是大境界，或许俗世中的人们难以贯彻始终
: ，却可以在生活中充分运用不争的智慧，不轻易和别人发生争执，当争执无可避免的时候，
: 忍一时退一步，让对方赢，又有何妨？
: 人活着，没必要凡事都争个明白。黑是黑，白是白，让时间去证明。跟家人争，争赢了，亲
: 情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。跟陌生人争，争赢
: 了，缘分没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。
: 很多事，没必要去争，不争，是一种大度的人格，不争，是一种自信的底气。与人不争，不
: 代表窝囊没用。欲为大树，莫与草争，与其争，不如让自己身在顶峰。
: 不辩就是智慧
: 《道德经》云“善者不辩，辩者不善”人与人之间的很多矛盾是无法靠讲道理来解决的，颜
: 面也不是靠争执能挽回的。相对而言，遭遇诽谤的最好处理方式就是保持平静和理性。
: 是非以不辩为解脱，诽谤最终会在事实面前不攻自破的。在现实生活中，拥有“不辩”的胸
: 襟，就不会与他人针尖对麦芒，睚眦必报；拥有“不辩”的情操，宽恕永远多于怨恨。
: 不争辩的人通常是以“海纳百川”般的胸怀做事待人，不拘泥于小节，看淡得与失，用“厚
: 德载物”的心态面对一切。因此，这类人属于“大智若愚”的人。不争辩是一种处惊不变的
: 心态，是一种成就大事的智慧，是一种包容万物的人格。
: 出自：https://kknews.cc/essay/ypzmqxa.amp
: 心得：原谅就是解脱，知足就是放下，对我而言，这正是我目前最需要做到的，目前的安排
: ，应该让我感到知足，而不是再自寻烦恼
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