宣化上人开示：十种恶习
第一的恶习是淫欲，一切众生都一样，哪个众生都有一种淫欲心，这是他头一样的麻烦，
头一件不能断的事情。想断淫欲比登天还难，所以你若能把淫欲心降伏了──女人见了男
人，没有淫欲心；男人见女人，也没有淫欲心。这淫欲心若断了，这就叫降虎，老虎都伏
了，又叫伏虎；你要是再能没有烦恼了，龙也降住了。烦恼无明就像一条龙似的，它变化
无穷，不知道什么时候，不知不觉它就生出来。
所以第一要把淫欲心断了，这就看出你有没有修行，有没有道德，有没有功夫。你自己可
以考试自己，自己知道自己，若淫欲心断了，你就有功夫。淫欲心没有断，那就是有漏的
人，所以说修无漏，无什么呢？就是没有淫欲心。有淫欲心，就有漏；没有淫欲心，就是
无漏。
第二是贪，为什么会有淫欲心呢？就因为有贪。贪我自己有一种好的感觉，贪求自己有一
种满足自己的欲念。
第三是慢。慢就是骄慢，怎么叫骄慢？就是自己本来不一定比别人聪明，但觉得我比谁都
聪明，轻慢一切，看不起所有的人，不论在什么地方他都要作第一。
第四是瞋，瞋恨，无论对任何人都生一种瞋恨心，你对我不好，我想法子把你杀了，想办
法来报复你。
第五种是诈，就是欺骗人，欺诈、虚伪，做一些虚伪的事情。
第六诳，就是打妄语。诈是本来是一个坏人，却现出好人的样子，让你不知道他是坏人。
而诳就是打妄语，无论什么事情都打妄语。
第七怨，就是什么都怨人，明明自己做错了事，却怨人，说：“若他不叫我这么做，我就
不会这么做，这个事情不怪我，是他的毛病，是他的过错。”什么过错都推到别人身上。
第八邪见，就是邪知邪见，不走正路，尽走不正当的路。
第九枉，枉就是不直，做事尽冤枉，弯弯曲曲的不直。
第十讼，诉讼就是欢喜跟人家打官司，本来没有道理，他就跟法官说是人家不对，我现在
要告他，你要罚他五万元赔偿我。总而言之，本来没有道理，他想出方法来冤枉人，这就
是讼。
这十种在《楞严经》，叫造十习因，要受六交报。
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