慈悲素食 | 吃素跟忍辱关系很大
梦参老和尚
【若诸有情，心多懈怠，劝修精进。】
“若诸有情，心多懈怠”，精进不起来，给他讲精进度。
【若诸有情，心多散乱，劝修静虑。】
“若诸有情，心多散乱”，就是咱们现在讲的静虑，劝他多修静虑。
咱们现在所讲的是行菩萨道，菩萨怎么样发心去行菩萨道。我们现在大家都是初发意的菩
萨，初发意菩萨就要学，学要去做，去劝度化众生。
【若诸有情，心多忿恚，劝令修忍。】
劝化众生不发脾气，什么事情不要把它记恨在心，多念念菩萨的慈、悲、喜、舍。有忿怒
了，就多容易发脾气；心里是安然寂静的。
为什么佛劝我们不吃肉，要吃素，这跟忍辱关系很大的，吃荤的人容易暴躁。那个众生血
，在你杀它时候，它那愤怒，它没办法，斗不胜你，战不赢你，被你把它杀了。完了，你
吃它的肉。大家看看，把那鱼拿油锅里去煎的时候，还在跳。你杀死它了，煎的时候还在
跳，它愤怒，这叫愤怒。
所以劝众生千万要忍，不要伤害众生。愤怒就是伤害众生，人家看你愤怒相，一定生烦恼
。多愤怒的人，他打你也好、骂你也好，他怎么发脾气，怎么跳脚，又蹦又跳，你安安静
静地不理他，不跟他对打，也不还骂，他怒不起来了。
说一方不对斗，斗不起来了。过去人说抬扛，得两人才能抬得起扛，一人怎么抬？你放下
了，让他抬去吧，抬不起来了。同时呢，还给他说要忍让，愤怒的伤害，这就说法的善巧
了。下文单讲到，怎么样叫善巧方便。这都是要像菩萨教化众生那样，要观机，要善巧方
便。
那懈怠的，不用功，给他讲三途的苦难。如果你开个小铺子在台怀镇，你一天关上门睡大
觉，你不赔钱嘛，你还能挣到钱吗？你得精进，这得要精进。你想过好日子，你又不劳动
，那好日子怎么来，钱怎么来？
说我们当和尚的，出了家了，做了和尚了，你也得精进。如果那居士供养你来了，看你在
那床上睡大觉，他就考虑了，这个师父，我下回供养他不供养他。就这个意思，不要懈怠
。
若诸有情，心多散乱，修习静虑，这是主要的心里不要躁动。躁动，这“忍”就含着呢，
“忍”跟“精进”，都跟你“定”有关系。
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