（1）“念观世音菩萨”
（2）“民间信仰问事或扶乩降旨”
这两种寻求化解苦难的方法，
有什么差别呢？
1. 可能有真假的差别
（1）念观世音菩萨，观世音菩萨护念你。
妙音观世音。梵音海潮音。
胜彼世间音。是故须常念。
念念勿生疑。观世音净圣。
于苦恼死厄。能为作依怙。
具一切功德。慈眼视众生。
福聚海无量。是故应顶礼。
（2）若是自己在佛菩萨前掷爻、求签，虽然佛寺没有这个做法，却可以视为一种善巧方便
。而佛菩萨不附体的，所以不太建议去求扶乩，这是有危险性的。
2. 可能有向内修行与外攀缘的差别
（1）观世音菩萨具一切功德，以诚净心念观世音菩萨，其福德无量。
（2）“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”我们知道了今生所受顺逆
果报皆是前生自作业所感招，所以必须从自己改起，才是根本之道。向外求，若求的是观世
音菩萨，菩萨慈悲不会要众生还；若以为求的是观世音菩萨但实际上不是，被讨的债是无法
想像的，这是有危险性的。
身为佛弟子，皈依佛法僧，永不皈依天魔外道。对于一般寺庙神灵，亦须以诚敬心尊敬。就
如世尊过去修行菩萨道时，被称为常不轻菩萨，常不轻菩萨说：“我不敢轻视汝等，汝等皆
当作佛。”，我们应向世尊学习尊敬的德行。
3. 为什么念了佛菩萨还是苦
原因1：业障太深或修善不够，更须勤念。
原因2：信不够真，要真正相信佛菩萨一定能救你，譬如落于闇井之中，水深至颈，饥寒交
迫，有一根救命绳，一定会拼了命抓着往上爬，佛菩萨圣号就是救命绳。
印光大师曾对“为什么没有感应？”此类疑问开示：“
众生之心如水，阿弥陀佛如月。
众生信愿具足，至诚感佛，则佛应之，如水清月现也。
若心不清净，不至诚，与贪、嗔、痴相应，与佛相背，如水浊而动，月虽不遗照临，而不能
昭彰影现也。
月乃世间色法，尚有如此之妙。况阿弥陀佛，烦惑净尽，福慧具足，心包太虚，量周法界者
乎？”
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛
※ 引述 《loby1234 (是洋葱，我加了洋葱)》 之铭言：
: 标题: [请益] 正信佛教的观音菩萨与宫庙的观音娘娘是
: 时间: Sun Dec 13 20:56:06 2020
:
: 普门品提到“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨
即
: 时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神
力
: 故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处。……”
:
: （1）若照正信佛教说法：口唸观世音菩萨圣号，菩萨即寻声救难。
:
: （2）而民间传统信仰中，也有宫庙信奉观音娘娘，若照传统信仰方式，祈香、烧纸钱，
甚
: 至由乩身代替观音娘娘收惊、降旨说明如何解决困境等
:
: 遇有困苦，寻求观世音菩萨解救，（1）跟（2）的方式有差别吗？
:
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