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庄严洒脱的刹那 纪念罗师时宪先生 ‧叶文意‧
一九九三年十二月十二日凌晨，我到达罗家。步进罗先生的寝室，他躺卧床上，闭目安详
，气息微弱，腹问已经不作早日前的丹田呼吸。合府眷属齐集，称念南无弥勒如来。
十二时五十分，先生张开眼睛，说要坐起来。显扬兄用背靠背的姿势，德光兄以手撑护着
腰胁。仅坐十分钟就躺下去。然后他不住的用右手整理衣服，拉平衫袂，扯顺肘胁的皱纹
，又抚摸著胸前，手掌游栘上落，好像想察觉纽扣是否扣上；这些动作连续了七八次。似
乎要顾全礼节，恐怕失仪。突然，先生用手肘碰碰师母，说：“顶礼佛啦。”师母应声跪
下，再三顶礼。先生张开眼睛，把手搁在额头，仿佛在遥望，又好像额手称庆，更似遮挡
著光芒。
满室称念南无弥勒如来。凌晨一时三刻，先生仰卧，闭目、寂然。与世长辞。
八扇窗户大开，窗帘高掀。我嗅到异香，像烧着的檀木，夹杂轻淡的米碎兰花味，清芬散
播，越聚越浓。
佛说观弥勒菩萨上生兜串陀天经说：
“此人命欲终时，弥勒菩萨放眉问大人相光，与诸天子雨曼陀罗华，来迎此人，此人须臾
即得往生，值遇弥勒。”
呵！弥勒如来亲迎先生归去兜率净上了。那么，他弥留之际，一定预知时至，已经接触到
殊胜境界；于是整衣理袂，叮嘱师母礼佛，然后安详示寂，视死如归。
庄严、尊贵、洒脱、自在的刹那，光辉四射。
笔者今生有幸，亲承先生教泽，十年零八个月成唯识论述记的指导，恩重如山。怎样报答
师长恩呢？
先生一介书生，廉洁自持，以宏扬佛法为终生职忘。佛陀教义，有高度，有深度，有教理
，有热诚，有实践，有神秘。综合先生一生事业，讲说唯识，演绎般若，空有圆融，预知
时至，有为无漏的修养，福足慧盈，他完全亲证得到。
他曾经说过：在三个情况下，他会持续说法。
第一、当地言论自由，
第二、自己有寿命，
第三、有听众，只得一个听众也讲下去。
所以，先生八十高龄仍然宣讲佛学，不厌不倦，席下暇煖。这三个情况既平凡又实际，值
得学习。让我步足后尘，以法供养报答师长恩吧！
心得:
罗菩萨的舍报以及平时修行
没有修五重唯识观
没有修五重唯识观
没有修五重唯识观(很重要，要强调三次)
也没有修甚深禅定等事情
仅以深入经藏。广传佛法。称念弥勒如来。打坐等修持
舍报状况也没有刻意一心不乱(完全不需要)
文中甚至舍报前还跟家人交谈
先生用手肘碰碰师母，说：“顶礼佛啦。”师母应声跪下，再三顶礼。
也没临终十念或是发出离心
就这样简单的被弥勒菩萨接走了
兜率净土也是不退转净土
深入经书会比较清楚兜率净土的殊胜之处