布施得财富并没错，但多学点佛法就知道
原文那种布施的果不会现前那么快，
那是过去生的因，今生结的果。
失业或低薪贫困去蹭人家的饭吃
跟佛陀乞食是两个概念
佛陀只要愿意便是国王，福报满到溢出来
但一个是没办法的不得不，另一个是舍
oo不能拿来比鸡腿
给孤独长者富有好施也证果，
世财圣财都有又有什么不好？
不过这不是重点，重点在于什么？
向道上会
这是我从妙境长老听到那么多经论中
印象最深的四个字
布施很好，布施得财富也没错
得财富也很好
但把布施当投资，也就如此而已
梁武帝跟达摩祖师的对话太有名了
就不重复了
因为布施不只是得财富
布施本身就是修行的一部分
六度第一，布施度，南传菩萨道一样要修布施
但不是说我布施了就是在修布施度
学佛人要修学的是布施度，而非布施
从最基本的概念说
财施就是舍的练习，就是不贪的练习
不管是内财外财：不贪著金钱、不贪著身体
之前板上曾经争论过一次器官捐赠
当你平时便因缺乏正见而我见深重贪著自身，
或有正见却疏于练习
等到你临终前当然无法舍弃无用的遗体
甚至死了人家碰一下遗体就瞋恚
因为你连一丝舍的念头都没生起过
如何可能有舍的行动？因果不相顺
真正的妄想是：
平时没有舍弃贪爱、远离身见的练习
期待某一天突然像打通任督二脉一样啥都不贪著
那是不可能的事情

随喜

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