[法语] 净空法师:2014净土大经科注(节要)205(上

楼主: summertrees (夏天树)   2020-10-21 19:11:16
一、像池塘里的月亮,水有波动,月亮就跟着动
  
第四十八,“现证不退愿”,这一愿还是为他方世界菩萨大众所发的。我们看经文:
  【于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。】
  “第四十八现证不退愿。愿曰:于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉”。“不退
转者”是什么?“所修之功德善根,愈增愈进,不更退失,略云”,简单说,“不退”。
“即梵语之阿鞞跋致”,也翻作阿惟越致,三种不退转他都证得,位不退、行不退、念不
退,最重要的是念不退。“盖以菩萨行愿”,菩萨行、菩萨愿“难发”。要舍己为人,要
舍得干干净净,全心全力为一切众生服务,说容易做很难。所以很难发心,很容易退转。
  “据《仁王经》别教之信位菩萨,名为轻毛菩萨,随风东西”,天台大师所判的藏通
别圆,别教十信位菩萨,也叫做轻毛菩萨,形容他随风东西,随着境界变了。又南本《涅
槃经》,《涅槃经》有南本北本,南本有这么一段话,“无量众生发阿耨多罗三藐三菩提
心”,别教十信菩萨他发了菩提心,“见少微缘”,少是很少,微是很轻微,外面的缘不
是很严重,小缘、微缘,他动心了。“于阿耨多罗三藐三菩提,即便动转。如水中月,水
动即动”。像池塘里的月亮,水有波动,月亮就跟着动。这就是说轻毛菩萨禁不起考验。
二、贪瞋痴天天膨胀,天天增长,自己不知不觉
  从这个地方我们要能真正体会到,发心之后修行,在哪里修?一般人说要找清净的环
境,不能说错,也不能说对。特别是现代这个时代,跟过去不一样,问题严重,一年比一
年严重,过去要十年十年看到不一样。李老师那个时代,人人还有廉耻心,还有一点不好
意思,知道什么是对的、什么是错的。现在社会没有标准了,不能辨别是非善恶,连杀人
都是平常事情,小孩,不当作一回什么事情,杀人游戏,到这个样子。所以我们劝人,实
际上是劝自己,存好心,行好事,说好话,做好人。好的标准,五伦、五常、四维、八德
;三皈、五戒、十善、六和。不杀生、不偷盗、不邪淫,身三善。不妄语,就是不欺骗人
,说实话;不两舌,不挑拨是非;不恶口,恶口是说话粗鲁,很难听;不绮语,绮语是花
言巧语欺骗别人,这口四善,口最容易造业,四条。意,起心动念不贪、不瞋、不痴。这
是标准,这个标准要是丢掉,灾难就现前。极乐世界是人的善心善行,四好感应的。
人生在这个时代,都有很强烈的愿望,愿望没有止境,这就是贪心,没有止境。认为
自己能够贪得的,是自己的本事、自己的聪明智慧比别人强,别人不如我。他不知道那是
罪业,是恶行,是三毒,贪瞋痴。贪瞋痴天天膨胀,天天增长,自己不知不觉。心是贪瞋
痴,行为、言语当然十恶具足。十恶具足的人将来到哪里去?无间地狱。孔孟讲“仁义忠
恕”,大乘“真诚、慈悲”。
三、譬如鱼母,多有胎子,成就者鲜
  《涅槃经》“又喻曰:譬如鱼母,多有胎子,成就者鲜”,鲜是少。鱼生子很多,鱼
子长成大鱼很难,都被大鱼吃掉了。又“如庵罗树,花多果少”,这个树长在印度,花虽
然多,风一吹树一摇,花就落了。佛用这个比喻,“众生发心,乃有无量,及其成就,少
不足言”。众生发菩提心,大慈大悲,救苦救难,初出家都发这样的心,发四弘誓愿,早
晚课都念,天天发心,念一下,念完就忘掉了。所以说发心无量。及其成就,少不足言。
随着外面的缘转变了,禁不起小风小浪,何况是大风大浪?今天的社会是大风大浪。所以
佛说,“鱼子庵罗花,菩萨初发心,三事因中多,及其结果少”。一句话,禁不起考验。
顺境贪欲增长,逆境瞋恚增长,他生烦恼不生菩提。菩提是觉,顺境里面觉悟,保持如如
不动,随缘不变,通过了,逆缘亦如是。顺逆境都不能障碍他,他在一切境缘中慢慢向上
提升,他不会堕落,不会受障碍,这能成功。
  佛法的成功,佛陀的教育,终极的目标是教导我们回归自性,就叫成佛。念佛往生极
乐世界,亲近阿弥陀佛,是手段,这个手段好。往生到西方极乐世界,接受阿弥陀佛的教
诲,保证我们回归常寂光,常寂光就是自性,个个成就。学佛的同学生起信心,肯定了,
承认了,这叫真智慧、真觉悟。就是海贤老和尚说的,成佛是真的,回归常寂光是真的,
其他全是假的,包括极乐世界也是假的。极乐世界无量寿,真正保证我们一生圆满成就,
跟我们在现前搞六道轮回完全不一样。轮回不能再搞了,往生不难。两个月前谢总的父亲
最后关头才点头、才接受,两个小时的时间就往生了,平常不念佛。这证明临命终时,一
念十念都能往生。只要你不怀疑、你真信有极乐世界、有阿弥陀佛,相信阿弥陀佛四十八
愿愿愿都是来度我们的,为我们发的,要这样相信。
  下面又举《十住菩萨断结经》,舍利弗尊者告诉来会菩萨,说我过去,或者从一住慢
慢进到第五住,好不容易十信圆满修十住,提升到五住,突然就退到初住。又从初住至五
、六住,在这拉锯,时时上升,时时也退转。“如是经六十劫中,竟不能到不退转”。不
退转就是阿惟越致。这是别教,不是圆教。圆教初住那就证不退转,明心见性。
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人生在这个时代,都有很强烈的愿望,愿望没有止境,这就是贪心,没有止境。认为自己
能够贪得的,是自己的本事、自己的聪明智慧比别人强,别人不如我。他不知道那是罪业
,是恶行,是三毒,贪瞋痴。贪瞋痴天天膨胀,天天增长,自己不知不觉。
南无阿弥陀佛。
作者: kissung (天堂鸦)   2020-10-21 20:51:00
南无阿弥陀佛
作者: minpanda   2020-10-21 20:55:00
南无阿弥陀佛
作者: eudamonia4u (贼寇)   2020-10-21 21:04:00
南无阿弥陀佛
作者: dakudai (止水澄波)   2020-10-21 21:41:00
阿弥陀佛!
作者: ackino (常胜不败)   2020-10-21 22:06:00
南无阿弥陀佛
作者: s8402019 (黑影)   2020-10-21 22:06:00
南无阿弥陀佛
作者: mikehale (窗外正暴雨)   2020-10-22 07:44:00
南无阿弥陀佛

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