一、念这个名号，也把我们自己唤醒
所以阿弥陀佛的名号与一般名号不一样，它是自性的名号，是我们自己本性的名号，
念这个名号，也把我们自己唤醒，它有这个功德在。他帮助、成就一切众生，也靠这句名
号。海贤老和尚就是一句名号，不认识字，没念过书，禀性老实、听话、真干，凡是有这
个条件的，都是可造就人才。他要记忆力好，反应好，这可以培养；他态度真诚恭敬，这
个态度好。所以老师了不起，就教他一句南无阿弥陀佛，告诉他一直念下去，明白了不可
以乱说，不能说。明白了是什么？就是大彻大悟。后来他真开悟了。
古人“一门深入，长时薰修”，为什么？容易得定，学太多不容易得定，要一门。得
定开悟之后，一门通，一切门全通。所以他能讲经，什么经都能讲。讲经的基本条件还是
德行，基本的基本两个字，一个是孝，一个是敬，对父母要孝，对老师要敬。然后把这个
孝敬转变成对一切众生，都是用孝敬心来对待，这叫行菩萨道。海贤老和尚做得淋漓尽致
，九十二年，点点滴滴他完全做到了。他这本书一天念三遍，一年一千遍，这一千遍就是
“读书千遍，其义自见”，你就有悟处。大悟没有，小悟肯定有，积小悟成大悟，积大悟
就成彻悟，只要一门，不能换题目。彻悟之后，回头学别的经教，行了，所以“法门无量
誓愿学”。一门深入是开悟，悟后再去看一切法门，马上就明白。像龙树菩萨开悟之后，
释迦牟尼佛四十九年所说一切经，三个月全通了。
所以，四弘誓愿第一，“众生无边誓愿度”，这是愿，一定要发大心，我为什么学、
为什么修、为什么讲经教学？就是为了帮助众生，叫度众生，不是为自己。帮助一切众生
，让一切众生认识学习佛法、弘扬传承佛法，这就对了。决定不为自己。
二、见什么人都是阿弥陀佛，自己当然是阿弥陀佛
海贤老和尚，无论什么人什么地方看他，都是满面春风，欢欢喜喜，从来没看他发过
愁、批评过人，骗过哪一个，你找不到，都是那样真诚、慈悲、爱护。他都有礼物送人，
他种田收成的粮食、蔬菜、水果，用这些供养大家。去看他，他给你准备带回家去，都是
老和尚自己亲自栽种的。没有人不生欢喜心，都受他的慈悲感召。他教人非常简单，天下
无难事。他这一句佛号念到成片，念到事一心，念到理一心。他为我们表法，教导我们，
这个佛号怎么念，怎样运用到生活上。生活当中没有起心动念、分别执著，就一句佛号，
见什么人都是阿弥陀佛，自己当然是阿弥陀佛。所以阿弥陀佛的名号是一切众生共有的，
就是真心自性的德号，你只要抓住这个，你就抓到一切。只要肯放下，三年五载就得功夫
成片；换句话说，往生极乐世界你有把握。
一生要记住，决定不能跟人作对。作对就结冤仇，这是最愚蠢的人。对我们有些过不
去的、不愉快的人与事，都要把它忘得一干二净。他跟我结仇，我不跟他结仇；他毁谤我
，我不毁谤他，你永远快乐。知恩报恩，决定化解冤仇，我们做好榜样。阿弥陀佛的本愿
就是希望一切诸佛宣扬这个法门，把这个法门介绍给一切众生。如果不是释迦牟尼佛介绍
，怎么知道有极乐世界？所以缘太重要了。《无量寿经》是世尊当年在世唯一多次宣说。
三、“一切法从心想生”，心对一切法完全知道
“故本师释尊于此秽土”，秽是染污。今天看这个秽土，一点都不怀疑，真的整个地
球被染污了。“称扬赞叹阿弥陀佛，及其国土不可思议功德，令我得闻”。我们很幸运。
“故赞曰：四十八愿中，此愿至要”。没有这一愿就等于没有人给我们介绍、讲解。虽有
极乐世界，都空过了，纵然知道也没办法往生。“法藏求愿名闻十方者，只为普摄十方一
切众生，往生极乐，究竟成佛”。不是为别的，没有为自己，是为一切众生。如果是为自
己升官发财，你命里头有，你可以；要是为人民服务的话，命里没有也会选中。决定不毁
谤人，不批评人不善，总要学着，真正做到隐恶扬善，好的地方我们宣扬，向他学习，这
就对了。自己有过失，人家提出来，我们反省，有则改之，无则加勉，接受，感恩。
美国修．蓝博士用念头，意念治病，根据什么理论？他告诉我，清净心。把病人观想
跟自己一体，用清净心观想，把带病毒的细胞统统恢复正常，一天三十分钟，一个月效果
就出来了。要很安静的地方，跟自己带着病毒的细胞沟通，说声“对不起”，没有把你们
照顾好，让你们染上病毒；“请原谅”，用真诚心对方会接受；接着“谢谢你，我爱你”
。他告诉我，起心动念不但水知道，桌子、板凳、天花板、墙壁、地板知道，你瞒谁？佛
法讲“一切法从心想生”，心对一切法完全知道。真心知道，佛知道，一切诸佛都知道，
菩萨知道，阿罗汉知道，你瞒谁？
心行不善，果报在三途，遭受业报。那个地方去很容易，出来很难。三恶道是消恶业
的，三善道是消善业的，功能是平等的。真心里头没有善恶，行善不要放在心上，放在心
上感得三善报，那就坏了。不放在心上就超越了。我们目的是要脱离六道轮回，不要再搞
六道。所以三恶道消罪业也不放在心上，三善道行善也不放在心上，善恶都不放在心上。
心上放阿弥陀佛最好了，这是净宗无与伦比的功德。
四、阿弥陀佛名号功德不可思议
所以阿弥陀佛名号功德不可思议。“若无此愿，则十念必生之愿便同虚设”，十念必
生没有人知道，有这一愿大家才晓得，“盖闻名方能持名。”潮州谢总的父亲十念必生，
给我们做证明。一生没有念过佛，临终最后一个小时接受，跟着念，真往生了。谢总告诉
我，有人看到佛光，看到莲花，他真走了。
“又《会疏》解称叹我名曰：称我名者，此有三义：一、诸佛称扬彼佛德号”，一切
诸佛没有不称赞阿弥陀佛的。“二、诸佛咨嗟称名之人”，咨嗟是赞叹，诸佛赞叹称名之
人，每个念佛人都是称名的，“如彼小经”，《弥陀经》说，“六方诸佛证诚护念称名之
人”。“三、诸佛亦咨嗟”，互相赞叹，“亦自称彼佛名”。又说：“三世诸佛，依念弥
陀三昧，成等正觉故”。“此表诸佛称叹之义有三：一、诸佛赞叹彼佛圣号”。一切诸佛
都念阿弥陀佛，都称赞阿弥陀佛。“二、诸佛赞叹一切称念弥陀名号之人”。你念阿弥陀
佛名号，不但阿弥陀佛赞叹你，一切诸佛都赞叹你。唯有真正念佛人，他得诸佛赞叹。“
三、诸佛本身亦称念弥陀圣号，依念佛三昧圆成佛果。”这句句真实话，你听懂了，你真
干，你这一生得的福报可大了，真的是圆满功德，必定得生净土，得究竟乐，离究竟苦，
世尊诸佛度众生就达到究竟圆满，把你保送到极乐世界。这边保送，阿弥陀佛在那边欢迎
，这个机会不能错过，错过太可惜了。
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对父母要孝，对老师要敬。然后把这个孝敬转变成对一切众生，都是用孝敬心来对待，
这叫行菩萨道。
南无阿弥陀佛。