宣化上人：最痛苦、最烦恼的时候，观世音菩萨能给你作依怙
妙音观世音 梵音海潮音
胜彼世间音 是故须常念
“妙音观世音”：前边的偈颂“真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰”，是
讲“观”字，现在是讲“音”字。这个“音”是妙音观世音。观世音这个“音”是微妙的音
声，这个微妙的音声也就是观世音。
“梵音海潮音”：观世音菩萨的声音，不但微妙，而且还是清净，犹如海寂静的海潮声。海
到什么时候来潮，这有一定的时间;观世音菩萨这个清净的音声，也好像这海潮音一样。
“胜彼世间音，是故须常念”：观世音菩萨的音声，超过世间所有一切的音声;因为这个缘
故，所以我们每一个人都应该常常地念“南无观世音菩萨”。
念念勿生疑 观世音净圣
于苦恼死厄 能为作依怙
“念念勿生疑”：我们念“南无观世音菩萨”的时候，千万不要生疑心，不要这样想：“念
有什么用呢?念观世音菩萨岂不是没有什么意思?”天天念观世音菩萨，你就生出疑心来。最
要紧的，就一念之中，也不应该生怀疑心，要生信心。
“观世音净圣”：观世音菩萨这位清净的圣者，“于苦恼死厄”：在你最痛苦、最烦恼的时
候，或者面临危险将要死的时候。厄，就是厄难。“能为作依怙”：这时候，观世音菩萨能
给你作依怙，就是作为你的保护者。依是依靠，怙是保护。你可以把你身心性命都交给观世
音菩萨，他一定会帮你忙的，一定会保护着你的。
具一切功德 慈眼视众生
福聚海无量 是故应顶礼
“具一切功德”：观世音菩萨具足一切功德，所有这种不可思议的神通妙用，他都具足不缺
。
“慈眼视众生”：观世音菩萨总好像一个大慈悲父，以这种慈悲的眼来观看一切众生。众生
无论有过错、没有过错，有罪业、没有罪业，他都一样地爱护，一样地慈悲来救度。
“福聚海无量”：因为观世音菩萨以这种平等大慈来普度众生，所修的福报就像海那么样大
，无量无边，不知道有多少。
“是故应顶礼”：因为观世音菩萨的福德功德完全都具足，所以我们每一个人都应该顶礼观
世音菩萨。
现在把偈颂都已经讲完。我们有机会能听到全部《法华经》的人，这都不是普通的人，所以
这个机会是难遭难遇的。现在不要说在美国，就是在中国也没有机会能听到这整部的《法华
经》。在香港、台湾，或者有这个机会，但是也是很困难的。现在我们在美国，生活这样安
定，能以听一听这部《法华经》，这无形中，你来在这儿听经，这就是帮助这个世界;我们
这儿一讲经，整个世界到处都会受讲经法会的这种吉祥瑞气。
凡是有讲经的法会，天龙八部都来拥护这道场的，我们来听经也是拥护道场。所以我们能有
这种的机会，都是有大善根的人;如果没有善根的，想来也来不到。想要听经，不是这个魔
障生了，就是那个魔障有了;总而言之，令你没有法子来听经。我们现在能以听经闻法，这
一种的功德，是再也没有那么大的;来听经，每一个人都会有功德的。
=====法语结束分隔线=====
还记得初学佛时，从地藏本愿经入门，那时候还不懂得念观世音，还不懂得念阿弥陀佛，就
如地藏本愿经中说的：“或有业重，不生敬仰。”。
后来有幸得遇千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，经上说以信心来念大悲咒
，可以除一切重罪，就算以不信的心来念，也能远作菩提因。在念大悲咒以后，业障渐减，
渐渐生起信心、敬仰心，最大的收获是生起求生极乐世界的心。
慢慢了解为什么世尊说如来无所说法，一切的法都是顺应不同受众契机宣说的善巧方便，所
有法门都同样殊胜珍贵。
愿大家都得遇契合根性的法门，
未得遇者早得遇，已得遇者速增上。
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛