怎样做才能没有苦、才能得福报？（宣化上人）
修福不修慧，象身挂璎珞；
修慧不修福，罗汉应供薄。
人想要没有苦，就要供养三宝，在三宝面前做功德。庙上做什么用？你不要管，你种你的
福。你供养三宝，以你的心在三宝面前求福求慧。
什么叫求福呢？你做功德叫求福。什么叫求慧呢？你学习佛法、听经、念经、诵经，研究
佛法开智慧。
为什么一般人要供养三宝呢？三宝不供养我呢？因为你不是三宝，所以你不能受供养。
为什么你要供养三宝？就因为三宝可以给你种福，你想要有福，就要在三宝面前做功德，
如果你不供养三宝，将来你成佛的时候，也没有人供养你。
不要说成佛，就是你现在出家做和尚，也没有人供养你。为什么呢？因为你在家未出家前
未供养三宝。
为什么没有人供养我？因为我未出家前很少供养三宝，所以现在我出家了，很少人供养我
。
我自己常常生出一种惭愧心，所以我现在要把这种道理说给大家听，免得像我没有人供养
。
供养三宝是修福修慧，修慧必须依照经典宣扬佛法，或者做弘法的工作。我以前讲过，我
们要出一个杂志，这都是修慧的一部分。
你要想修慧，就要拥护弘扬佛法的工作；你要想修福，就要供养三宝。你若不供养三宝，
将来你做三宝时，也没有人供养你，还是方才那一句话。
所以你现在还没做三宝时，就要拥护三宝、供养三宝，来解决三宝的种种困难，要修福又
要修慧。
“修福不修慧，象身挂璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄。”什么道理呢？如果你重慧不修
福，将来你修道修成功了，証果成阿罗汉了，也没有人供养你。
有人说：“法师昨天晚上说坐十天就有人供养，怎么証阿罗汉果没有人供养？有什么意思
，很可怕的，这个佛法太危险了，我不学佛法了！”
但你不学佛法，你就不会成佛，你愿意下降那也随便。你想成佛，你对佛法认识清楚了─
─我一定要向上挣扎，勤修佛法，打破种种困难，向前去修行！
修行要修福及修慧！你不修福，就没有人供养你；你不修慧，就愚痴。佛就是福足慧足─
─福满足了，慧也满足了，所以叫“二足尊”。
我们现在修行，也要修福又修慧，处处都要修福，处处都要修慧。不要学那个罗汉应供薄
，修慧不修福就是罗汉，应供薄，没有人供养了。
修福不修慧，就像象身挂璎珞，身上挂上一串璎珞，虽然美观，虽然好看，但是很愚痴。
所以我们学习佛法，应该修慧又要修福，要实实在在去做，不是单单讲的。讲的是法，行
的才是道。
这一点每个人应该要知道的。我们每一个人所修的福报，不是一生一世修来的，是多生多
劫修来的，你修福，福报就多。
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