※ 引述《lockgolden (锁金)》之铭言：
: 末学过去曾参加过一贯道的仙佛班。
: 仙佛班就是会有仙佛附身在三才身上，利用三才的身体讲训文，或是由天才开沙写训文，
: 地才唸训文，人才抄训文。
: 几乎每一场仙佛班都是人山人海，座无虚席。因为是仙佛本尊亲自来到佛堂，道亲们就是
: 为了亲近仙佛，不远千里而来。还有从马来西亚过来的。
: 但是仙佛开示的训文有没有什么特别不一样的地方呢?其实就跟讲师在平时的研究班讲的
: 内容大同小异，不外乎就是道很殊胜啦，要努力用心修道啦，三纲五常四维八德啦诸如此
: 类。
: 佛家有一句话:先以欲勾牵，后令入佛智。
: 既然众生这么喜欢亲近仙佛菩萨，为什么正信佛教道场不广设善巧方便，恭请佛菩萨也借
: 窍在出家僧众的色身上，开金口开示佛法，令众生信受奉行呢?
净空法师：不以神通做佛事
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恭录自-净土大经科注-净空法师 2012.07.04
第三，“变化力，谓神通力用，化度众生”。阿罗汉以上都有这个能力，甚至于初果
须陀洹，他有天眼通、有天耳通。佛不以神通做佛事，佛有神通，为什么不以神通做佛事
？怕一些妖魔鬼怪他们有神通，佛要用神通，就混淆了、就分不清了。所以佛菩萨完全用
教学，教学他们不会，他们会用神通，神通很灵验，让你不能不信。如果完全信神通，把
经教丢掉，你入魔道去了，那你就大错特错了。佛菩萨现神通，决定有经论做基础，也就
是说没有离开经论所说的原则，没有违背经论的轨道、方向，这个可以。特别是在现代这
个时代灾难多，所以信息非常非常复杂，有很多人来问我，有很多人给我传递这些信息。
我们如何应对？最好完全依经教，这些提供的信息可以做参考。如果你自己真有信心、真
有功夫，连参考的必要都不需，可以完全置之不理。让我们自己清净平等心现前，我们不
必听他的，我们自己就十分清楚。连今天量子力学家都知道，知道什么？一切法从心想生
。所以只要自己的念虑端正，我们起心动念，我们的思考、顾虑不为自己，为众生的福祉
。众生福祉里头最大的无过于觉悟，换句话说，帮助众生觉悟，这是大好事！
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自明朝开始，中国盛行儒、释、道三教融合之说；到了民国之后，继承白莲教等秘密结社
的余绪，而于民间流行儒、释、道、耶、回的五教合一之说，他们截取各家教义，兀自融
合，自圆其说，名之为一贯道。
虽说主唱五教一贯，实则是以佛教的弥勒信仰、济公传说，及《金刚经》、《心经》、
《六祖坛经》、《维摩诘经》等，作为其挂羊头卖狗肉的理论依据。说什么释迦牟尼佛已
经退位，现今由无生老母派弥勒掌天盘；又说什么禅宗自六祖慧能之后，道降火宅，只传
俗人，所以一贯道亟力诋毁佛教的出家僧尼。他们对于尚未入其道门的人，每每伪称是佛
教；将奉祀天灯为中心的天坛，也伪称为佛堂；然在入门接受点传师点了玄关之后，即被
告知他们信的是天道，其信徒之间则以道亲互称。
他们的思想观念和入教的仪式，均与佛教不同，他们用佛经，却不说佛法，而是采用他们
得自鸾坛及灵媒的所谓圣训，来任意解释佛经。佛教的古圣先贤无不主张以佛法解释佛法
，皆谓：“依经解经是佛说，离经一字即魔说。”可见，一贯道虽唱五教一贯，实则是以
佛教为其腐蚀侵吞，并图取而代之的物件。
他们自己没有历史、没有教主、没有教义，却歪曲佛教的历史、搬迁佛教的教主、混淆佛
教的教义。明明自称天道，崇拜虚构的无生老母、明明上帝，信仰灵媒、乩童所宣讲的神
话，竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛经作幌子。佛教以佛、法、僧三宝为信仰的中心，是
公开的、理性的；一贯道也借用三宝之名，却以抱合同（双掌合抱的手势）、点玄关（
眉
心受点，与灵相通）、五字真言（无太佛弥勒）的口诀为三宝，乃是神秘的、感性的。
总之，日本的日莲正宗和中国的一贯道，既然不是正统的佛教，也永远不可能与佛教合流
；性质不同，层次不同，目的尤其不同。
http://www.book853.com/show.aspx?id=12&cid=14&page=45
(以上文章出处