何谓善知识？
佛言…善男子！
善知识者，所谓菩萨、佛、辟支佛、声闻、人中信方等者。
何故名为善知识耶？
善知识者能教众生远离十恶，修行十善，以是义故，名善知识。
复次善知识者，如法而说、如说而行。
云何名为如法而说、如说而行？
自不杀生，教人不杀，乃至自行正见，
教人正见，若能如是则得名为真善知识。
自修菩提，亦能教人修行菩提，以是义故，名善知识。
自能修行信、戒、布施、多闻、智慧，
亦能教人信、戒、布施、多闻、智慧，复以是义名善知识。
善知识者，有善法故。何等善法？
所作之事不求自乐，常为众生而求于乐，
见他有过不讼其短，口常宣说纯善之事，
以是义故，名善知识。
....(中略)....
善男子！第一真实善知识者，所谓菩萨、诸佛世尊。
何以故？常以三种善调御故。
何等为三？
一者毕竟软语，二者毕竟呵责，三者软语呵责。
以是义故，菩萨诸佛即是真实善知识也。
复次善男子！佛及菩萨为大医故，名善知识。
何以故？知病、知药、应病授药故。
譬如良医，善八种术，先观病相。
相有三种。何等为三？谓风、热、水。
有风病者，授之苏油。
热病之人，授之石蜜。
水病之人，授之姜汤。
以知病根，授药得差，故名良医。
佛及菩萨亦复如是，知诸凡夫病有三种：
一者贪欲，二者瞋恚，三者愚痴。
贪欲病者教观骨相，瞋恚病者观慈悲相，愚痴病者观十二缘相。
以是义故，诸佛菩萨名善知识。
善男子！如大船师，善渡人故，名大船师。
诸佛菩萨亦复如是，度诸众生生死大海。以是义故，名善知识。
《大般涅槃经》
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菩萨即知有四种法，为大涅槃而作近因。
若言勤修一切苦行，是大涅槃近因缘者，是义不然。
所以者何？若离四法得涅槃者，无有是处。
何等为四？
一者亲近善友，二者专心听法，
三者系念思惟，四者如法修行。
《大般涅槃经》
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令人省思的泰文佛曲《直到最后一口气》
中译：菩提音
不净观视频：
https://youtu.be/GIcBXvfs8Xs
※2分30秒，不净观，慎入。
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无病第一利，知足第一富，
善友第一亲，涅槃第一乐。