安安，聊谈一二
首先蔽肥是尊敬宣化老和尚的，特别是开办万佛圣城，缘引美国人学佛，甚至
有不少美国人剃度出家，曾在youtube上看到万佛圣城的相关影片，其中比较
广为人知的是恒实法师吧：
https://www.youtube.com/watch?v=56YjS78CyU8
此外，当前都还有持续欧美人士出家剃度，这在美国来讲，蔽肥都很佩服宣化
老和尚。每当看到欧美脸孔的佛僧，都特别感到亲切，宛如回到佛法薰布的西
域。
但这篇文章蔽肥觉得略有不妥，何解？
只要反向过来思考，就可以明白存形固想之类的长生术，并不是佛法。这类方法
可以过程中当作辅助，但并非核心，甚至是可有可无的。我不明白当初宣化老和
尚是基于怎样的因缘，而有这样的说法，依照宣化老和尚强调《楞严经》，可以
知道这必然是权宜之说。
当然开入气脉等事，可以得到如根实验的触境，进而依理推论，立破当前器世间
的执见。这并不困难，随便找个有这方面稍修的人，都可以直接开火种、辟气脉
。但这是权宜之策，甚至有的是特殊因缘，为破当前执碍，禅人逼不得已而为。
只是这要说清楚，不然就会引人破了俗境，因执见别有他求，反倒跳入另一个窠
臼；更甚者，如同公司举债一般，财务杠杆提高，有了资金可以方便运转，但若
经营不善，倒闭所要承担的损失风险则更大。
摄心另当别论。老和尚这文字中交杂身心两事，说身相事为诱，但又提示摄心。
但这说起来是复杂而有次第的。若全摄心，自跏趺试之即可。身体会痛吗？那就
是心过不去，在意著身；若难超越，渐次方便建立。
以上
南无释迦牟尼佛
※ 引述《kissung (天堂鸦)》之铭言：
: 人的身体若懂得修养，则身不会老，且不会死（宣化上人）
: 人为什么没有智慧？就因为心到处跑。人为什么一天比一天老？因为心各处驰逐。
: 比如一部新车子，你到处乱开，必定用很多汽油，如此既浪费汽油，结果车身及机件也产
: 生很多毛病，把车子就弄坏了。
: 人的身体亦同此理，你若不懂好好管它，让它任意到各处跑，也必定浪费很多汽油。什么
: 是汽油？就是你宝贵的精神。
: 不管你添多少汽油，也把它耗费了；像人天天吃补品，说有营养能补助身体。可是，你若
: 不懂珍惜自己的精神，到处外驰，则吃多少补品也补不了所丢掉的精神。
: 所以经云：“制之一处，无事不办”，必须把心收摄回来，使它定在一处，才不致浪费精
: 神、透支精神。
: 这比如你懂得开车，不使它横冲直撞，则不会遇到意外，而车子也能用很久。同理，人的
: 身体若懂得修养，则身不会老，且不会死。
: https://i.imgur.com/JCZqSjG.jpg