摘自：CBETA T01,No.0081《分别善恶报应经》
“复云何业，有补特伽罗，先受贫苦，后乃快乐？
此一补特伽罗，由昔因时，用下品心微分布施，舍已不悔，后乃欢喜。故此补特伽罗
，生在人中种族卑下，饮食珍宝悉皆乏少，亦不自在，后渐增长财物广大，乃至种种资具
无有乏少。故此补特伽罗后得果时，先乃贫苦，后受快乐。
“复云何业，有补特伽罗，先受快乐，后亦快乐？
此一补特伽罗，未施欢喜，正施、施已欢喜，三时无悔。此一补特伽罗，生在人中，
于富贵家上种族中，父母妻子，吏民亲友，圆满具足，库藏珍宝，象马牛羊，乃至园林田
宅，无不具足，自在受用。故此补特伽罗，先受快乐，后亦快乐。”
“复云何业，有补特伽罗，先无快乐，后无快乐，常受苦恼？
此一补特伽罗，先无施心，亦无良友劝令布施，又无信心(对前后世的业果缺乏信心)
，贪惜珍宝，从始至终，绝施纤毫。故此补特伽罗，若生人中，处下种族贫穷困苦，财宝
饮食，田宅资具，乃至眷属悉皆乏少，先无快乐，后无快乐。故此补特伽罗，先受苦恼，
后亦苦恼。”
“复云何业，有补特伽罗，得大富贵，贪惜财物，无纤毫施？
此一补特伽罗，于过去世，向三宝处曾行布施，不曾发愿于当来世更修施行，故此补
特伽罗，命终已后，若生人间得大富贵，居上种族，珍宝广大，象马奴婢，牛羊田宅亦皆
广大，受用自在，于其财物，悭惜爱护，不行惠施。故此补特伽罗，富贵多财，爱护悭贪
，亦无信心（对于前后世的业果缺乏信心，不曾发愿于当来世更修施行）。
“复云何业，有补特伽罗，一生贫苦，爱乐布施？
此一补特伽罗，于过去世三宝胜处，曾修布施，又复发愿，而于未来，施心不断，命
终之后，生在人天，受福往来，彼后福尽又生人间，贫穷爱施。故此补特伽罗，贫穷爱施
，信心不断（对前后世业果、承许有来世的信心，发愿于当来世更修施行）。
“复云何业，有补特伽罗，一生贫苦，又复悭贪，不行少施？
此一补特伽罗，于过去世，不遇善友，又复愚闇，不信因果，于其施度，微分不修。
故此补特伽罗，命终之后，生在人间种族贫穷，财物饮食，田业资具，一切乏少。故此补
特伽罗，贫穷困苦，不乐布施。
“复云何业，得身心快乐，譬如轮王，又乐作福？
此一补特伽罗，于过去世，修不杀戒，施他无畏，又复发愿，施心不昧（承许前后世
的业果，不昧因果）。故此有情，命终之后，生在人间，得身心快乐，常爱惠施。
“复云何业，有补特伽罗，身心快乐，如极老人，家务久弃，不乐作福？
此一补特伽罗，于过去世，施他无畏，不损有情，不发胜愿。故此补特伽罗，命终已
后，生在人间，而得身心悉皆快乐，不爱修福(过去世没有发愿，这世不乐于继续修行)。