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新书出版：《境俱境的建立清晰明镜》(上)
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《境俱境的建立清晰明镜》(上)
作者：克主锦巴达杰／编译注者：洛桑蒋千、滇津丹达
《境俱境》简介：
“境”可分为：趋入境、耽著境、显现境、所取境四者。“俱境”可分为：觉知、能
诠之声与补特伽罗三者。
俱境与境互相观待而成，若要判断一个俱境的各种状态，例如：是不是颠倒的，是不
是错乱的，是不是离分别的，所诠为何等等，一定要透过此俱境的趋入境、耽著境、显现
境、所取境来判断。
学习《境俱境》的目的在于让我们更能了解我们心续所摄的俱境目前的各种状态，学
习一套清楚的标准，就更能准确地判断自己的状态进而修正。
本书是甘丹寺北学院一年级学僧的摄类学教材，有些寺院的教材将《境俱境》跟《觉
知类学》编在一起，但克主锦巴达杰特意将这两个分开编写，在《觉知类学》中详尽的阐
述了各种觉知的相性、分类以外，另又特别撰写了《境俱境》一书，详细地介绍“境”和
“俱境”当中的“补特伽罗”和“能诠之声”的内容。
这本《境俱境》除了是帮助学僧们奠定将来学习《觉知类学》的基石，“俱境”单元
里详述“能诠之声”的部分，更是为往后学习《释量论》的第四品打下扎实的基础。
在往后学习五部大论和密续时，将会广泛的讨论各种圣者与凡夫内心的各种俱境的状
态、以及境的基本分类，以及“境的光明”和“俱境光明”的观修，也会比对各部宗义对
于各种“境”和“俱境”承许上的差异，要深入探讨这些内容全都仰赖著《境俱境》一书
所教授的这些基础知识，所以此书也可以说是往后进阶学习不可或缺的前行。
作者：克主锦巴达杰
甘丹寺北顶僧院教材著作者，诞生于公元1558年，僧籍属甘丹寺北顶僧院朵拉康村，
是甘丹寺北顶僧院不共的法相教材的主要著作者之一。
“克主”是智成之义，即尊称其为“智者和成就者”。撰有许多著作，但因近代藏地
生变，多数论著在三大寺迁徙至印度时失传，现今存有的著作有《觉知类学》、《境俱境
》、《因果轮》、《因相类学》、《般若总义》（现观庄严论第一品的总义保有：法轮总
义、正边总义、发心总义；现观庄严论第二品总义；现观庄严论第四品总义；辨了不了义
总义。