东华禅寺 万行法师 开示
入定、住定、出定的秘诀

阿弥陀佛！

这篇文章的内容，我认为有很多问题。

谢谢您的分享 !

佛说四禅呼吸停止，不是二禅。

先把九住心练完,有身心轻安,表示定力升起,然后还得转观,欣色界的妙乐,厌欲界的苦障,定力观成就之后才能入初禅.定叫心一境性,对现代人绝对是很不容易的事情.

定是佛与外道的共法,禅是吗?

　　阿难白佛言：　　“云何世尊以诸{受}[行]渐次寂灭故说？”　　佛告阿难：　　“初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭；第三禅正受时，喜心寂灭；第四禅正受时，出、入息寂灭；空入处正受时，色想寂灭；识入处正受时，空入处想寂灭；无所有入处正受时，识入处想寂灭；非想非非想入处正受时，无所有入处想寂灭；想受灭正受时，想、受寂灭，是名渐次诸行寂灭。”（《杂阿含第四七四经》）　　　《杂阿含第四七四经》已明述：“初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭；第三禅正受时，喜心寂灭；第四禅正受时，出、入息寂灭。”　　　拙著：《奇蹟》一书的现象与初禅禅支的比较（PTT文章）：　　https://tinyurl.com/sdsroka

禅是Dhyana,只有色界四定才能称为禅定,才能依定起观.能起观照,才能断除烦恼,无色界的定,心太过微细不能观