印光大师法要
一历耳根 永为道种
一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。吾人若能以此名号自熏，久而久之，即能与佛
气分相同。况此一句，无一人不能念。即或懒惰懈怠不肯念，闻大家念佛音声，亦有利益
。两两比较，故胜于念经多多矣。以念佛最极简便。即不念佛者，闻佛音声，一历耳根，
即种善根。由此一句佛号，灌入八识田中，将来遇缘即发。设使怨鬼恶病逼迫，念佛便能
却之。（三编下．净业社开示法语）
念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念。若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世
定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙，欲一切人见之而种善根。此一句佛，在八
识田中永久不灭。佛在世时，一老人欲投佛出家，五百圣众，观其八万劫来，毫无善根，
拒而不纳。其人在祇园外号哭，佛令召来与之说法，即证道果。五百圣众，莫明其妙，问
佛。佛言：“此人于无量劫前，因虎逼上树，念一句南无佛，遇我得道，非汝等声闻道眼
所能见也。”是知肯念佛固好，不肯念，为彼说，彼听得佛号，亦种善根，听久亦有大功
德。
无锡近来念佛者甚多，一人会做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日听念佛声。后其子
将死，即曰：“我要死了，然不能到好处去，你把你的佛与我，我就到好处去了。”其父
云：“我不念佛，哪有佛？”其子曰：“你佛多的很。你只要说一声，我就好去了。”其
人曰：“那随你要多少，拿多少。”其子即死。自谓素不念佛，何以有佛？明白人谓：“
汝做菜时所住之屋，近念佛处，日日常听大家念佛，故亦有大功德。”此系无心听者，若
留心听，功德更大。念经则无有重文，不能句句听得明白。即留心听，亦难清楚，况无心
乎？可知念佛之功德殊胜。（三编上．覆张觉明女居士书九）
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