文章代码(AID): #1Td67tJ- (Buddhism)
: CBETA B09, No.0043《释量论．成量品第二》
: 转自：达赖喇嘛西藏宗教基金会佛学课
: 摘自：《释量论—成量品》略讲 见悲青增格西 http://chienching.blogspot.com/
: “成量”指的是佛果，量就是佛，成量就是变成佛或修证成佛果，但佛不是一开始就
: 是量，是渐渐的变成量。怎么渐渐的变成量？所以就用“欲利生、大师、善逝、救护者”
: 只有佛教才谈成量，外道都不谈“成”，如大自在、造物主等，不是成量，他们是无
: 因而有，或不顺因而有，此处就否认这些。“成”之意是要是符合因缘而有。如何才符合
: 礼敬的对象是量，是怎样的量？非是无因而生等的量，而是由圆满因素产生的量。何
: 谓由圆满因素产生的量？即说到圆满的意乐—大悲心(“欲利生”)与圆满的加行—空正见
: (“大师”)产生圆满的果—“善逝”、“救护者”。