[心类] 《境俱境的建立清晰明镜》(上)

楼主: cool810 (silence)   2019-08-09 11:50:16
TTS台北市藏传佛典协会
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新书出版:《境俱境的建立清晰明镜》(上)
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《境俱境的建立清晰明镜》(上)
作者:克主锦巴达杰/编译注者:洛桑蒋千、滇津丹达
《境俱境》简介:
“境”可分为:趋入境、耽著境、显现境、所取境四者。“俱境”可分为:觉知、能
诠之声与补特伽罗三者。
俱境与境互相观待而成,若要判断一个俱境的各种状态,例如:是不是颠倒的,是不
是错乱的,是不是离分别的,所诠为何等等,一定要透过此俱境的趋入境、耽著境、显现
境、所取境来判断。
学习《境俱境》的目的在于让我们更能了解我们心续所摄的俱境目前的各种状态,学
习一套清楚的标准,就更能准确地判断自己的状态进而修正。
本书是甘丹寺北学院一年级学僧的摄类学教材,有些寺院的教材将《境俱境》跟《觉
知类学》编在一起,但克主锦巴达杰特意将这两个分开编写,在《觉知类学》中详尽的阐
述了各种觉知的相性、分类以外,另又特别撰写了《境俱境》一书,详细地介绍“境”和
“俱境”当中的“补特伽罗”和“能诠之声”的内容。
这本《境俱境》除了是帮助学僧们奠定将来学习《觉知类学》的基石,“俱境”单元
里详述“能诠之声”的部分,更是为往后学习《释量论》的第四品打下扎实的基础。
在往后学习五部大论和密续时,将会广泛的讨论各种圣者与凡夫内心的各种俱境的状
态、以及境的基本分类,以及“境的光明”和“俱境光明”的观修,也会比对各部宗义对
于各种“境”和“俱境”承许上的差异,要深入探讨这些内容全都仰赖著《境俱境》一书
所教授的这些基础知识,所以此书也可以说是往后进阶学习不可或缺的前行。
作者:克主锦巴达杰
甘丹寺北顶僧院教材著作者,诞生于公元1558年,僧籍属甘丹寺北顶僧院朵拉康村,
是甘丹寺北顶僧院不共的法相教材的主要著作者之一。
“克主”是智成之义,即尊称其为“智者和成就者”。撰有许多著作,但因近代藏地
生变,多数论著在三大寺迁徙至印度时失传,现今存有的著作有《觉知类学》、《境俱境
》、《因果轮》、《因相类学》、《般若总义》(现观庄严论第一品的总义保有:法轮总
义、正边总义、发心总义;现观庄严论第二品总义;现观庄严论第四品总义;辨了不了义
总义。
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◎ 关于TTS(Tibetan Text Society) (属学术性的公益社团)
一、协会宗旨:推广佛典学习,译注藏传重要典籍,延续藏传佛法闻思修的修学体系,提
升国内藏传佛法研究水平。
二、组织成员:会长洛桑蒋千法师、Jeffrey Hopkins 教授、三大寺华人僧众及中华佛学
研究所(注:圣严法师创立)西藏佛学组的毕业校友等组成。
三、本会之任务:1.研究藏传佛典 1-1. 研究西藏各教派的基本教科书及重要典籍、整理
口传录音资料。1-2. 依据西藏各教派的口传,将其文言译本口语化、导读及注释。
1-3. 引介西方学者对藏传佛教的研究成果,提升国内西藏佛法的研究水平。2. 举行
研讨会 2-1. 不定期举办西藏佛学讲座与研讨会不定期研讨中藏语言、文化历史及其
佛典教理。 3. 发表研究成果 3-1. 定期出版《藏传佛典协会》刊物,介绍西藏的文
字、语言、文法、历史文化、佛教传承、佛典、国内外西藏佛教最新研究概况、人物
专访……等。 3-2. 发表西藏佛典及相关注释书的研究,并邀请国内外学者不定期交
流与合作。
◎ 出版好书的想法
一本书的出版的立即回响与支持可能远不如一场庄严的法会, 但是一本好书可以长远
的流传与影响人心. 我们相信一定有人了解我们在做什么, 也汲汲饮取其中的甘露,
希望TTS的努力能带给人们一些启发与利益.
2019出版佛典,我们需要您的支持
◆台北市藏传佛典协会已开始编译《境俱境》及《中理路》
目前小理路已经全数编译完毕,共有七册,摄类学乃进入大论的重要基础,我们计画继续
详尽地将《境具境》、《中理路》、《觉知类学》、《大应成》、《中理路》、《遣余》
及《因相类学》编译出版。目前我们在经费上已有不足的状况,我们下一本翻译计画是《
境俱境的建立清晰明境‧中册》希望各界能持续地支持译经与出版,让我们能继续推广这
项得来不易的事业。https://ttslecture.blogspot.com/
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[1] 学习毗钵舍那要有对四部宗义的了解,这又攸关是否了解《心类学》与《摄类学》,
摄类学、心类学等是趣入闻思修学习五部大论乃至一切佛语,不可或缺的重要前行。

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