阿含经有个难陀远离贪爱女色的故事。
《增壹阿含经》卷第九〈惭愧品〉第十八
闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，尊者难陀不堪行梵行，欲脱法衣，习白衣行。
…尔时，世尊如屈伸臂顷，从彼山不现，便至三十三天。尔时，三十三天上诸天普集
善法讲堂，去善法讲堂不远，复有宫殿，五百玉女自相娱乐，纯有女人，无有男子。
尔时，难陀遥见五百天女，作倡伎乐，自相娱乐，见已，问世尊曰：“此是何等，五
百天女作倡伎乐，自相娱乐？”
…世尊告曰：“云何，难陀！彼玉女何所言说？”
难陀报曰：“彼玉女各作是说：‘我等各无夫主，闻有世尊弟子善修梵行，命终之后
，当来生此。’”
世尊告曰：“难陀，汝意云何？难陀！汝意云何？”
难陀报曰：“尔时，即自生念：‘我是世尊弟子，又且复是佛姨母儿，此诸天女尽当
与我作妻。’”
…尔时，世尊便作是念：“我今当以火灭难陀火。”犹如力人屈伸臂顷，世尊右手执
难陀臂将至地狱中。
尔时，地狱众生受若干苦恼。尔时，彼地狱中有一大镬，空无有人。见已，便生恐惧
，衣毛皆竖，前白世尊曰：“此诸众生皆受苦痛，唯有此釜而独空无人。”
世尊告曰：“此者名为阿毘地狱。”尔时，难陀倍复恐怖，衣毛皆竖，白世尊曰：“
此是阿毘地狱，而独自空，亦无罪人？”
世尊告曰：“汝难陀自往问之。”是时，尊者难陀便自问曰：“云何，狱卒！此是何
狱？此是何狱空无有人？”
狱卒报曰：“比丘当知，释迦文佛弟子名曰难陀，彼于如来所，净修梵行，身坏命终
，生善处天上，于彼寿千岁，快自娱乐。复于彼终，生此阿毘地狱中，此空镬者即是其室
。”
时，尊者难陀闻此语已，便怀怖懅，衣毛皆竖，即生此念：“此之空釜，正为我耳。
”来至世尊所，头面礼足，白世尊曰：“愿受忏悔，我自罪缘，不修梵行，触娆如来。”
尔时，尊者难陀便说此偈：
“人生不足贵，天寿尽亦丧；
地狱痛酸苦，唯有涅槃乐。”
尔时，世尊告难陀曰：“善哉！善哉！如汝所言，涅槃者最是快乐。难陀！听汝忏悔
，汝愚、汝痴，自知有咎于如来所。今受汝悔过，后更莫犯。”
尔时，世尊屈伸臂顷，手执难陀，从地狱不现，便至舍卫城祇树给孤独园。
尔时，世尊告难陀曰：
“汝今，难陀！
当修二法。云何为二法？所谓止与观也。
复当更修二法。云何为二法？生死不可乐，知涅槃为乐，是谓二法。
复当更修二法。云何为二法？所谓智与辩也。”
尔时，世尊以此种种法向难陀说。
是时，尊者难陀从世尊受教已，从坐起，礼世尊足，便退而去，至安陀园。到已，在
一树下结加趺坐，正身正意，系念在前，思惟如来如此言教。是时，尊者在闲静处，恒思
惟如来教，不去须臾。所以族姓子，以信牢固出家学道，修无上梵行，生死已尽，梵行已
立，所作已办，更不复受有，如实知之。是时，尊者难陀便成阿罗汉。