《佛地经论》(唐．玄奘法师译)：
“缘菩提(佛果)、萨埵(有情众生)为境，故名菩萨，具足自利利他大愿，求大菩提利
有情故（上求菩提下化众生）。又萨埵者，是勇猛义，精进勇猛求大菩提，故名菩萨。”
菩萨是“菩提”和“萨埵”二者简称。缘菩提（无上菩提）和萨埵（有情众生）为境
，即以大悲心缘一切有情众生欲他利圆满，而自身欲成办无上正觉果位的自利圆满，菩萨
具足希求他利圆满与希求自利圆满这两种希求的发心，精进勇猛求取大菩提为利有情故。
佛果菩提又称为无上正等正觉，因为已达断、证功德的究竟圆满，没有再超过此上的
菩提（断证功德），故称无上。无上正等正觉的觉知，即一切种智的觉知、觉悟，佛果的
一切种智是内心第六意识净除了一切烦恼障、所知障的不清净因素而成办的觉知、觉悟。