我因为是免役体位
很难找到工作
所以只能在慈济环保站做志工
赚来的钱给大爱台
慈济环保站会给吃的食物
惜福区可以用低廉的价格买到衣服 牙刷 刮胡刀
很多人会说 慈济当志工没钱啦
可是我不会这样想耶
其实当志工是有福报的
福报成熟还是会有钱的
只是可能从别的地方来 从存款的利息来 从租金来
我看过很多慈济做很久的志工 也没叫穷
世俗的人都是看到表面
他们都是看到很好工作的人赚很多钱
但是佛教徒会认为做善事福报成熟也会有财富
我有个身心障碍的师兄 天天在慈济环保站做
可是他家租给别人做生意的租金就非常可观了 听说租给好几家店面做生意
他父母只是希望小孩在慈济做 不要学坏 不要被骗 。

那位师兄是本身有福报,选择做慈济,不是因为做慈济才有福报吧福报的种类也有不同,法施,财施,无畏施啥...魏应充先生是著名的慈济人吧?

做志工绝对有福报，如果能够三轮体空那又更好了。

善有善报，恶有恶报，在慈济做志工跟善业间有等号吗？而种善因带来的善报，何时因缘成熟出现，个人不觉得ㄧ般人弄的清楚。慈济志工，只是个位置，在那位置上，可以行善，可以造恶做志工时做的事情有相应的果报捐钱给大爱台也有吃别人提供的食物也有您的发心也有影响如果发心是做慈济可以拿到东西吃，有便宜用品买，会变有钱...，再看看吧印象里有种作法是这样，尽力行善，随时唸佛，回向往生极乐世界

有啊~免费中餐

有一个种福现世得报的名词叫花报 相对于未来的果报就是说其实大体来说还是受到过去世因缘的累积 但是现世来说也可以累积花报在当世受用 但是只种福不修慧就是只往人天善道上面修了 当配合般若波罗蜜 修空观

佛法也教人要行持十善、布施、持戒、慈心悲心等福德资粮避免堕三恶道，有人天善业的福德资粮，也要学习智慧资粮才能进一步达到解脱乃至圆满佛果，因此佛法教人双修福慧原始佛教典籍中说佛陀是两足尊，当时也有许多宗教导师，意旨佛陀是人类(人类是两足而行的生物)智者当中最尊贵，延伸而说，也可以说佛陀是智慧予福德二者圆满的二足尊。*意指 *智慧与福德如果只有深信佛法与福德资粮，甚至发起了任运无造作的菩提心，但若缺少智慧资粮的缘起空正见，以大乘的地道而言这样最多只能达到资粮道下品，也就是最多只有十信位的阶段，地道的功德无法进一步提升，因此要搭配学习智慧资粮

布施前后要发愿愿望要能得到出世间智慧消除贪瞋痴通往涅槃这样才有功德

如果诉求的只是福报,那不见得需要做到有功德

随喜功德回向一切六道 心安平安健康富足~阿弥陀佛

人家是有钱退休，或是不愁吃穿才去慈济当志工修福报，所以他们不会边当志工，又为了生计而烦恼；你是没钱又找不到工作而去当志工，你一直为了生计在烦恼，善生经:“先当习技艺，然后获财业”，佛是叫你先学技能，然后才获得财富，你有想过你要用什么技能去生存吗，不然你永远都一直卡在这个烦恼而已。

随喜功德回向一切六道 心安平安健康富足~阿弥陀佛随喜功德回向一切六道 心安平安健康富足~阿弥陀佛