(接续前文：古印度佛法传承源流～菩提心的修持方式-34)
CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》
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《菩提道次第广论》卷八〈上士道．菩提心次第〉
二、从四因发心者。
谓种姓圆满，善友摄受，悲愍有情，而不厌患生死难行。依此四因而发其心。
三、从四力发心者。
谓由自功力欲大菩提，是名自力；由他功力希大菩提，是名他力；昔习大乘，今暂得
闻诸佛菩萨称扬赞美而能发心，是名因力；于现法中亲近善士，听闻正法，谛思惟等长修
善法，名加行力。依此四力而发其心。
《菩萨地》说依上总别八种因缘，若由自力或由因力而发心者，是名坚固。又由依止
此诸因缘，或由他力或加行力而发心者，名不坚固。
如是善知总诸圣教及大乘教，将近隐灭，较诸浊世最为恶浊，现于此世，应当了知至
诚发心极为希少。
当依善士听大乘藏，谛思惟等，勤修加行，非唯他劝，非随他转，非为仿效其规式等
。当由自力至诚发心，树立根本，以其菩萨一切诸行皆依此故。
庚二、修菩提心次第
(....待续....)