Re: [请益] 楞严咒能否作为功德回向给亡者?

楼主: GUANGLEI (OOO)   2018-01-24 20:10:57
原文恕删
各位前辈大家好
小弟只是一位对佛学有兴趣,略有研究的人
看到后面的推文好像已偏离原po的主题,故于此发表一点想法,欢迎大家讨论与指教
楞严咒的宣说因缘是
释迦牟尼的弟子-阿难在外独自被摩登伽女的母亲用外道邪术迷幻,差点使阿难毁坏清净
戒体
释迦牟尼得知阿难遇外道邪术迷幻,就宣说楞严神咒并请文殊菩萨前去解救阿难
外道邪术在佛陀的楞严咒下解除并破灭,随后阿难与摩登伽女来到释迦佛的座前并向佛陀
寻求楞严咒的原由、作用,以及如何不受外在诱惑而使自心迷罔、散失。
以上是小弟所了解的楞严咒宣说因缘
楞严咒也有咒中之王一称
通常是在早课唸诵
楞严咒主要功能就是破除外道、降服妖魔、护世,此咒能量不可思议
因此原原po问说为什么此咒少见于亡者超渡,我想原因不说自明了。
首先,最初的功用与目的本来就不一样了,再者,有可能对亡灵有负面作用
通常亡者超渡会使用的经咒如:往生咒、阿弥陀佛佛号、佛说阿弥陀经、地藏经、心经等
等,以上经咒较以令亡者往生极乐国土或令亡者放下心中执著、看淡世间无常如梦进而投
生善道。
楞严咒以前听过几位出家师父说不建议在下午或晚上唸诵,因为能量很强,会伤到无形众
生,若真要唸,可在唸诵前莫想并告知无形众生再开始唸诵。
这样的说法小弟就不清楚了。
就我所知,佛法是慈悲,不论任何经咒都是佛菩萨所护佑,理论上是都可以唸诵的。只是
挑适当的场合有更适当的经咒可选择罢了
谢谢大家
作者: stockeye (stockeye)   2018-01-24 21:21:00
这样说法就跟外道认为地藏菩萨本愿功德经很多鬼王所以不要唸一样误解楞严咒也可满愿超渡,并非只有降伏而已同样的,药师咒也不只是治病。药师咒也可降伏并且满愿大悲咒也是如此,不只是治病,结界,也可超渡如果要亡者放下执著,那铁定不是您提的佛说阿弥陀佛经等因为这些经书又讲一个地方让亡者去执著能否进入真的放下执著应该是佛说无常经而楞严咒也只是世尊降伏外道其中一部分,楞严经也不是全都在讲降伏外道,而是如何修行很多部分是以讹传讹,误解楞严咒不能超渡,不建议傍晚念或是误解地藏经念了会招鬼这些可能还是要先了解超度的实际意义跟目的才有帮助
作者: nmamtb (南无阿弥陀佛)   2018-01-25 00:01:00
阿弥陀佛,依末学所知,半夜播放地藏经或佛号,是会招来鬼神没错,但是是来求解脱的,不会害人。净空老法师曾经就应灵鬼的要求,在夜晚播放地藏经的讲演给他们听。
作者: stockeye (stockeye)   2018-01-25 00:05:00
那样说法是有问题,恶鬼道众生24HR都在,不会只有晚上会招鬼来也不是因为拨放地藏经先了解地藏经是在哪演说??天上...还是在地狱演说心理作用招感恶鬼众生,而非拨放佛经招感恶鬼众生既然是在天上宣说,怎不是招感天人???很多东西思考一下就知道答案因为大家担心害怕是恶鬼众生而不是天人,结果念念中恶鬼就来了...如果念头是在天人,来的又是什么???
作者: nmamtb (南无阿弥陀佛)   2018-01-25 00:47:00
的确是24小时都有其他法界的众生,但末学听过的说法是傍晚过后,鬼道众生才“起床”逐渐出来活动。就像我们是白天活动晚上休息,他们恰恰相反。但是我们不要害怕,只要是真诚恭敬心读诵,佛菩萨护法神都会照顾我们。
作者: d12345699 (风中之人)   2018-01-26 03:22:00
个人曾为了写论文翻阅大正藏密教部,虽然还是没什么根柢,但这么说可能较好,诸多咒语确实都有其对治的事情,但楞严咒难道就不能用来超渡吗? 应该还是可以的,只是它的效果会弱于往生咒。 那么往生咒可以用来降伏吗?还是可以,只是它的效果是弱于楞严咒。 那么,为求速效或是效果更好,我们便较不会用楞严咒超渡,也较不会用往生咒治病,个人以为这样或许较合理。

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