因为 心流在无明状态 习惯性的对 看似是"密集性"现象的执取
要使 无明而缘的心流过程 转换成逐渐"舍离" 我、我所...此见解状态
就要培养以法(佛法)"实观"的心流...(法住智)
也就是能够将声闻而来的佛法、经典教导，从思惟层次
转换成 立即、当下的身心直观体认。
这种对"法" 直观性的体证能力，成就 须陀洹道智的现起。
观察的重点为何？－－
五取蕴的过程：
执取错觉