《杂阿含464经》：“于空处、树下、闲房思惟者，当以二法专精思惟，所谓：止、
观。....谓圣弟子，止、观俱修，得诸解脱界。”
《杂阿含经》：“有二法，修习多修习，所谓：止、观。此二法（止、观）修习多修
习，得知界、果，觉了于界，知种种界，觉种种界。如是，比丘！欲求离欲，恶不善法，
乃至第四禅具足住；慈、悲、喜、舍；空入处、识入处、无所有入处、非想非非想入处；
令我三结尽，得须陀洹；三结尽，贪、恚、痴薄，得斯陀含；五下分结尽，得阿那含；种
种神通境界，天眼、天耳、他心智、宿命智、生死智、漏尽智皆悉得。是故，比丘！当修
二法（止、观），修习多修习，修二法（止、观）故，知种种界，乃至漏尽。”
《大乘庄严经论》：“次说菩萨修习止、观。....如经中说：‘佛告诸比丘：若有所
求，云何令得？诸比丘！离欲、离恶不善法，乃至广说。诸比丘！有二法应须修习，所谓
：止、观。’”