小弟一点愚见，给您参考看看
※ 引述《ZAXC43696 (自由自然(伪)》之铭言：
: 这是从学禅修师兄转载看到的
: 某位师父觉得疲累，在一年要做许多的事
: 教学、建设庙宇，自己也要修行等等...
: 某天碰到一位老师父，问师父是否背得"金刚经"。师父说:背得也熟记。
: 老师傅就说"须菩提，若菩萨有我相.人相.众生相.即非菩萨"
: 既然熟记那又为何会累?
小弟认为这段小故事想传达的是既然没有四相，那也就没有疲劳
但这样对金刚经的解释是著于空见的，而修行之人，最怕落于空见
楞严云：宁起有见如须弥山，不起空见如芥子许
若熟记便不会累，那是否也没有痛苦？是否也没有受苦的众生？
若是，那又何必修行？何必救度众生？
是故，小弟认为四相应当放下，不应执著，但不能说其断灭
金刚经云：发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相
另外电影<达摩祖师传>中有一段达摩祖师与智空和尚的对话，也与此相关可以看看
: 因脚加体重关系，不能盘腿禅定
维摩诘经云：
唯，舍利弗！不必是坐，为宴坐也。夫宴坐者，不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内亦不在外，是为宴坐；于诸见不动，而修行三十七品，是为宴坐；不断烦恼而入涅槃，是为宴坐。
: 以前在工作中做很多十恶的身口意
: 趁难得机会跟师父请过法，了解忏悔跟反省的真意
: 现在面临以前的恶果现前
: 状况发生会默唸金刚经一些分段(无法完全背诵
: 但有时也觉得疲累...
: 末学愚钝不知道要用什么修行
: 才能把这些住给放下?
: 先谢谢大德!!
觉得疲累，不如休息一下再继续念，或是念念佛号也可以
再怎么放下，人还是需要休息、睡觉、吃饭
名为疲劳的生理现象也不会因此消失
佛说：一切有为法，皆是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是
疲劳亦因唸经而缘起，因休息而缘尽
更何况如果因唸累了而起烦恼心，不是反而本末倒置了吗？
佛法不坏世间法，佛法不离世间觉
共勉之

随喜赞叹大德慈悲赐教!南无阿弥陀佛