这篇是标准的套套逻辑：tautology，在任何解释下皆为真的命题
※ 引述《Kermei (one)》之铭言：
: : 二、比丘顶礼白衣，是因为遇到古佛再来，属于例外情况。这种古佛再来的白衣，
: : 　　能用三昧力加持比丘，开发善根，令其回小向大，完全不是一般的情况。
: 所以，确实有例外情况的类型。
: 现在关键只在于真如上师是不是这种例外情形。
: 依照福智僧团的观点，看来是的。因此也就如法了。
“福智僧团的观点看来正确 → 如法”
这一句的盲点是：福智僧团的观点，背后“论理”的理由是什么？
是“理由”让观点如法，不是“僧团”让观点如法。
“理由正确 → 如法”、“理由不正确 → 不如法”
因此您必须要接续下面文章，上面形同没写。
但您在下方的文章，没有提出“让观点如法（请引经典）的理由”，原文
逻辑就是货真价实的：
“福智僧团的观点看来正确 → 如法”，或者改写成
“僧团觉得如法 → 如法”，这个命题永不错误，是标准的套套逻辑。　
: 网友们不陌生，例如阿弥陀佛都不只一次再来世间：善导大师、永明延寿、丰干和尚...
: 各尊古佛“们”的某一位，为什么在20世纪不会再度化身为女居士来救渡有缘者？
: 而且，古佛们都很低调、谦虚。
: 所以也符合了真如上师面对诽谤，依然如如不动的修为；以及
: 福智僧团珍惜佛师的珍贵，不欲破了天机、具足了古佛入灭的要件

我是敬依净空法师的同样逻辑 以佛菩萨再来而提供了解说印光法师被“证实”为大势至菩萨的标准又是什么？同理可证ps.我原文的ps.是指“假如有人”。您扎稻草人说我扎稻草人

一个活着时大众知道，一个过世了大众才知，就这么简单。所以要在这点没争议，快叫金女士示现死亡过程，不然不要拿这点起来辩论，只是徒争笑话而已。 ~南无阿弥陀佛~

既然没人要求金女士示现神通，又何需假如有人?

广论的善知识条件，金根本不符合，还谈什么古佛

请问古佛被曝光会提早入灭的依据在哪阿?很多藏传的上师不是都被称为佛菩萨再来还生龙活虎的另外除了克主杰再来都被曝光了 那古佛身分有何好隐瞒

印光大师是本身就有不少著作很有智慧 金只有咄咄逼人

这团体教导大家要知道真相，只是把福智里面当作真相，外面都是假象

福智脸书又在忆师恩赞颂，这团体到底是学佛还是学常师金上师二尊崇拜，我看是20%v.s.80%

到底是不是再来人，那都是后人追加的。这也不是重点但至少 印光大师当年没跟一群比丘尼一起住而且 就是一个老实持戒念佛的出家人金女士自己不出家。还破坏僧团体制与男众共住令外人对僧团产生非议，又滥用所谓依止法造个人权威怎么看都不像会是什么乘愿再来的佛菩萨。