1) 该团的依止法，应该是根据《广论》中的道前基础>彼应如何依师之理：内文中谈到
华严九心，包括如孝子心、大地心、犬心等等。但要注意一点：在依师之前宗大师先
揭示了所依善知识之相。意思是说你要依师前先观察你未来的老师有没有具备善知识
的条件，包括：调伏(戒)、静(定)、近静(慧)、教富(多闻)、达实性(现量或比量通达
空性)、德增(最好比自己强)、善巧说、具悲悯、具精勤等等。万一找不到这么圆满
的老师，下限的标准是什么，宗大师有谈到，请自行翻阅。
目前福智的接班上师(老师?)是一个在家女性，平常住在加拿大，只用视讯或音档跟广
大学员互动，能不能让学员像宗大师所说的好好观察她是否具备善知识的德相，是一个
问号。因为宗大师在谈华严九心时也说到依师法只适用于具德相的善知识，不可以随便
将自己的鼻肉交出去。(鼻肉就是说我们控制牛就是用一个环装在牠鼻肉上来控制牠)
其实回答第一个问题后，第二三个问题几乎可以自行判断了。包括最近上新闻的妙禅信
徒，看起来信徒很乖很孝顺，但老师是不是具有所依善知识之相，有没有让信徒可以充分
观察了解。如果没有办法充分了解观察，就把对方当一般师兄(姐)看待，互动学习交流即
可，不用急着认师父。因为宗大师也提到，佛也不能用法水洗你的罪，重点还是学到正确
的法，然后好好修行，自证自救。
(原文：“诸佛非以水洗罪，非以手除众生苦，非移自证于余者，示法性谛令解脱。”)
※ 引述《congency (醉里挑灯看剑)》之铭言：
: 关于福智团体，看过了先前的讨论，仍有些不明白之处。
: 诚心请教大家：
: 1) 什么是依止法？福智团体的依止法解释正确吗？
: 2) 福智团体似乎把金梦蓉女士当成转世圣人，请问这方面有谁可以认证？
: 3) 请参考此网页中的讯息：https://goo.gl/dLKMvx
: 在僧团当中区分出能进入豪宅，和不可进入豪宅两种等级的僧人，合乎佛制吗？
: 福智团体让在家人控制教产的结果，是否会复制碧云禅寺事件？
: 福智做过很多事业，对社会很有贡献，过去对福智的印象是正面的。
: 但是近来发现他们对各方合理的质疑都刻意忽视，似乎自我感觉非常良好。
: 以上几个关键的问题，希望有智慧的大德赐教。