※ 引述《YuGar (深奥幽玄)》之铭言：
: ※ 引述《anawak (...)》之铭言：
: : http://obatw.societyforum.net/t42-topic
: : 龙树创中观时已经还俗，并且为了区别披上了正黄袍，以同戒共住的戒律观来
: : 看，很明显龙树的本意是用实际破僧行动来与僧团划清界线，不管龙树用什么
: : 名称，我们不可以硬把他戴上与原始佛教相关的帽子，毕竟他是创新教派的一
: : 教之主
: : * * * *
: : 请问龙树菩蕯后来原俗了？创新教派？
: 可参考《龙树菩萨传》：
: ‘…佛经虽妙以理推之故有未尽。未尽之中可推而演之。以悟后学于理不违。
: 于事无失斯有何咎。思此事已即欲行之。立师教戒更造衣服。令附佛法而有小异。
: 欲以除众人情示不受学择日选时当与。谓弟子受新戒著新衣。…’
: 因为板上龙树的徒子徒孙众多，龙树有没有破戒违律，就自由心证吧。
: 在下以学术论点来谈，龙树所做所为，应该算是创新之举。
以下这里用“你”，不是特别说谁，方便而已，先声明。
大概是华严宗吧，有这么一句话叫：因该果海，果彻因源。
我并未深入贤首教义，可能说不透彻，基本上或许是这样子：
从因地的发心乃至表现于外的身口二业，果报虽未现前，
但我们也可以知道那有什么果报；
反过来说，从果地的情状，我们也可以略知在因地时干了些什么。
破和合僧是五逆重罪，要入无间地狱的。提婆达多干了(以及其他两罪)，
果报就是还没命终就直接平地上冒个坑，快递到地狱去，比PChome购物还快。
那个坑在玄奘大师的西域记里还有叙述，现在还有没有就不晓得了。
反过来看龙树菩萨，他既没掉坑里，世寿也长，
至于怎么死的？虽然传说不一，但基本上都是自己甘愿就死的。
更不用说，得授记是圣位菩萨，还往生极乐世界。这该是破和合僧的果吗？
随便问板上任何一个修净土法门，熟悉净土三经的道友：造五逆罪的还能不能得往生？
再者，说戒与服。现在三传佛教的出家众，莫说佛教徒，一般非教徒一看就知道：
这是西藏来的，这是我们自己汉传的，那个是南传的。
有点认知的佛教徒还会知道：藏传持的是有部律，汉传是法藏部的四分律，
南传是赤铜牒部的律。那请问，佛制戒律，怎么后来搞出三部啊？是谁破和合僧啊？
前几天听经，听到法师说个故事，说是一个阿罗汉过河，小徒弟在后面看着就说：
“啊！师父怎么这样，跳来跳去好像猴子一样，没有威仪。”
师父听到就说：我跳是因为要过河。我是阿罗汉，你这样不行，要马上忏悔。
徒弟当下听了当下立刻求忏悔，最后还是感得五百世猴身。
这还是马上诚心忏悔，不然果报必定会更严重。
所以，有些事情务必三思后行，也要谨言慎行，你的对境是什么，你不一定搞得清楚，
像那个故事中的小徒弟一样，他以为他师父就是一般人，谁知道是阿罗汉？
这下真正不只是剉塞了吧。千金难买早知道，万般无奈想不到。
如果他早知道，向天借胆他也不敢那样说，但事情往往是这样。
不知道佛法的人或说：你看，你们佛教就是用恶报恐吓人，恶心！
知道佛法的人就知道：没有谁处罚谁的问题。虽然不是存心，但这完全是对境的关系，
如果是存心那更不用说了。
四十二章经里佛不就说向天吐口水，还是落回自己身上脸上什么的。
难道有哪一传的典籍里没说要善护根门吗？我不信。没事搞事最后还是搞到自己。
不是佛教徒不知道道理正常，佛弟子自己要清楚。
所以南传的长老大德，他可能不信大乘，但他可能会说：啊，这我没学，不清楚，
或说：菩萨道太久了太苦了，我学这个比较适合…
没有直接说怎样怎样。
不要人家挖一个坑，就傻傻跳进去…要懂得保护自己。
装who's call的看到诈骗集团的电话都知道直接挂掉，这种怎么一直接？
那你给出去的信号不就是：此处，人傻，钱多，速来！
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佛法怎么灭？魔业怎么回事？我对这事最近特别有感。我是这样看啦：
先挖你大乘佛法(包括密宗)的根，让善根还不稳固的大乘人都生疑退心退光光；
有人看大乘怎么这样又那样，好像不可信喔，没道心的就跑去外道了，
但有些人还是有道心，怎么办？跑去南传，学阿含解脱道。
然后呢？这样结束了？当然不是
再来是跟你说：欸，你知道吗，原来阿含、尼柯耶也有些不是佛说喔，
是后来的人自己说的，只有这个跟这个是佛亲口说，这才能信，其他不能学。
这时又退了一批跑了一批。
这样就完了吗？我敢打包票，绝对没完。
你佛教佛法的根基一层一层的像扒洋葱一样，通通被扒光，越来越退缩，到
最后就没有任何立足点，全部不可信，假的！
而且绝对是非常顺理成章，学术研究嘛，林北考证出来的，挖专家捏，你敢嘴？
到这个时候，你还坚持在佛教，算你真是善根深厚，宿植德本，但是你能撑多久？
就算你修成阿罗汉又怎么样？我在世的时候我尽量，我时间到了，我解脱了，
其他就跟我没关系，众生的自己愚痴生死那是他家的事。
你自己是了了，其他放给他烂？那里面好多人都曾经在ptt上一起打过嘴砲的，
他们还在苦海沉沦，怎么能不管？
那这样还不是得由那些当初坚持住，持续不懈修习大乘菩萨道的，
修成圣贤位还是成佛之后来处理。
世尊就是这样。不然我们应该都还是学习迦叶佛还是什么佛的法才是，有的学吗？
早没啦。哪都是什么时候的事情了？佛史翻翻，那是多少劫以前的事情，是不是？
我忘记那个谁，不就是先学大乘，然后炮大乘非佛说，跑去学南传，学成四双八辈了？
没有，最后他老兄受洗成为耶教徒。
这就在台湾发生过的事情，人家把你佛教弄得乌烟瘴气，然后拍拍屁股走人，
沐浴在主的荣耀与恩典里，tmd笑呵呵看你们佛教徒自己人掐架，爽不爽？爽啊。
是我我也爽啊：你们这些道貌岸然的佛教徒，哈哈哈，uccu…
法灭是必然的，它毕竟还是缘起，但自许是佛教徒的可以选择不要成为法灭的助缘。
不能说：啊，法灭还有几千上万年，没这种事。
法句经不是说：莫轻小恶…终盈大器……
法不是刹那之间灭的
我们能听闻佛法，是佛长时间修菩萨道修来的，
珍惜爱护尚且不及，何况其他，这于心何忍？
不信大乘就不信好了，爱修什么去修，能学佛都是好棒棒，不要去坏它，
尤其是初学大乘人的道心。看看尊者阿迦曼传，他是曾经发过大乘心，想成佛的，
也是退心入解脱道。尊者这种久修的情形已是如此，那何况这许多刚学没多久的人，
一个成佛的心刚刚萌芽，你就想把他马上给摘掉…？
一佛出世能利益多少众生，麻烦用脑子想一想，
这还不算上那么长时间行菩萨道所利益的众生。
帮帮忙…卡好心一点…甘温蛤~