Re: 藏传诸尊源流—摧破金刚

楼主: YuGar (深奥幽玄)   2016-07-15 10:27:21
※ 引述《moldavite (嗡啊吽)》之铭言:
: ※ 引述《YuGar (深奥幽玄)》之铭言:
: : 标题: Re: 藏传诸尊源流—摧破金刚
: : 时间: Wed Jul 13 14:18:00 2016
: : 1. ‘…涉及密法的部分,主要以本尊曼陀罗、本尊语密咒、形象与命帜(象征本尊的
: : 执器)、收摄禅观法、密修之窍诀,另外于上师给灌顶法教时,同时也会宣说此
: : 灌顶的密戒,所以你到时候就会知道自己须守持的戒有哪些…’
: : 想请问要怎么知道上师的修行果位到哪里了?
: 等你实证吧!否则没人能回答你这个问题
: 不然反问你,如何知道显教师父证量?
那假设本人实证,发现上师修行果位,
能否回答他人询问上师修行果位之程度?
于此状况下,本人是否成为【没人】?
实不明了为何【没人】能回答本人这个问题,
按常理,应能回答本人这个问题,难道其由上至下,实无一人(即【没人】)证任何果位?
: : 万一上师连初果都没有,这样修行只怕像蒸砂成饭,是否密宗上师都属活佛果位?
: 这个疑问我也是反问你
: 是否所有佛教出家众都是证初果以上?
: 如果你答案为否,反之藏传佛教也非所有上师都是
若本人答案为否,那结论恐将是板友们所不乐见,
因为即代表如此选择未证之上师,将导致修行像蒸砂成饭,
故在此呼吁板友,务必慎重其事,若无果位者可亲近,则应亲近善知识。
: : 寻找名师也是很重要的,相信一般人跟在下相同,都有这个疑问。
: 既然你想找是"名"师,那就根据名气去找就好
: 何必在这上面找
寻求善知识极为重要,杂阿含经卷第二十七,(七二六)经记载:
T02n0099_p0195b18(02)║恶随从。’” 佛告阿难:“莫作是言:‘半梵行者,
T02n0099_p0195b19(03)║谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、
T02n0099_p0195b20(02)║恶随从。’所以者何?纯一满静,梵行清白,
T02n0099_p0195b21(03)║所谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、
T02n0099_p0195b22(01)║恶随从。我为善知识故,
T02n0099_p0195b23(07)║有众生于我所取念觉分,依远离、依无欲、依灭、向于舍。
T02n0099_p0195b24(01)║如是择法觉分,精进、喜、猗、定、舍觉分,
T02n0099_p0195b25(02)║依远离、依无欲、依灭、向于舍。以是故当知,
T02n0099_p0195b26(01)║阿难!纯一满静,梵行清白,谓善知识、善伴党、
T02n0099_p0195b27(00)║善随从,非恶知识、非恶伴党、非恶随从。”
故一般人跟在下相同,而有此问,极为单纯。
不料引起阁下反感,绝非原意,盼勿曲解学习藏传密宗中的在下。
在下实努力学习藏传密宗,不需质疑,此事应可受板友公论。
: : 2. ‘依照四续部,每种本尊皆有自己的宝瓶…’
: : 所以价格是属于密法的部分,不能公开,您也不便代为说明,
: : 本来想说借个几百万元应该有机会结法缘,想知道大约的数目就好,还是感谢您。
: 如果你这么有兴趣,随便台北几家大型佛教文物流通处应该都找得到
: 无需这边发问,本版不能做贩售广告
: 如果你打算供养个几百万,那你把钱准备好,我负责推荐道场,让你去供养
: 若是你有个几千万更好
: 若是你希望供养寺院或者法师个几百万,可以私信联络我
: 保证让你供养好几个好几百万
惜阁下回文,有情绪不稳,已流于不正知见之嫌,
本人原问题是一般初学者常见的问题,回复亦属感谢文。
不料阁下中途发难,突回此文,不知与开迷得悟有何关系?
字里行间,似非善意,盼能真心推荐优良道场,而非如此回文让初学者有迷惑知见之嫌。
: : 4. ‘如果你不方便也没差阿,请问你现在少念经还是少禅修会怎样吗?…’
: : 因为○涛法师只是忘掉施食一次,就头痛难耐,
: : 在下的头没有孙悟空那么硬,万一唐三藏来催讨,说不定连脑浆都会从鼻孔流出来。
: : 您讲得那么轻松,责任都是在下扛,当然您没差啊,在下很重视自己脑浆的。
: 既然你怕,很也重视"自己脑浆",那么你可以别修密法
: 佛陀并没说不修密法不能成佛
: 净空法师说过净土法门万人修万人去
: 建议你走净土法门,阿弥陀佛不会因为你一天少念几次阿弥陀佛让你头痛的
本人是向藏传密宗行者求问,
不料阁下中途发难,责问本人为何不走净土法门,此实错误。
如前所述,本人意欲学习藏传密宗,与净土法门何关?
就像若本人打算去台北,原意为看101大楼,
若有人责问为什么不去高雄,已然离题。
此讨论串至今实是身为藏传密宗之入门者的在下,努力学习而问,
不应将本人逐至净土法门为是。
更何况阁下似乎暗示,藏传密宗修行可以随时放弃,改修净土法门,
但藏传密宗能否随时放弃,原回复者又说要问上师,本人实已陷入无所适从之境地。
: : 5. ‘这种问题我建议你去问上师喔!藏传的宁玛、噶举、萨迦、格鲁都可以。’
: : 会不会不给退啊?
: 建议你去问台北各大行佛教文物流通处
: : 真的不能透露一点点吗?
: 同上
: : 万一不给退,那护法神会不会故意不保护,然后被什么缠上一直闹,然后护法神
: : 不离开一直看,还是就离开不看了?
: 如果害怕担心可以别供养宝瓶,不就没这些问题
: : 后来如果后悔不退了,重新供养,护法神会不会守护力下降?
: 这个建议你可以自行与护法神沟通看看喔
: 毕竟每个护法神不同,你说是吧
: 我们又不是护法神没办法回答你喔
: : 1.(补充) 《事师五十诵》里面说要把妻子儿子施给上师,生命也永远献上。
: : 可是有的佛经上说,佛为众生奉上生命也在所不惜,
: : 所以上师应该为我奉上生命也在所不惜,
: : 可以的话,还俗娶妻生子以后奉献给我才对啊,我是众生对吧,
: : 这里好像有冲突,实在难判断哪个是对的,好像都是对的。
: 你这样说也对吼
: 那么你干嘛供养佛阿
: 应该佛来供养你阿,你说是吧!毕竟你是众生阿
或可如此,众生本来是佛,本人是众生,故……
此推论太过不可思议,本人斗胆,尚请有兴趣者自行推导。
不知活佛何在,本人极待活佛奉献生命。
若退而求其次,上师亦可,本人绝非吝啬之徒,极愿勉为其难的接受如此难修之修行。
综合以上所言,本人实为学习藏传密宗而问,回复亦为感谢,
讵料引起 moldavite 板友中途发难,质疑本人学习藏传密宗之文,
本人说明如上,盼此后讨论能回归藏传密宗法理之讨论,勿流于情绪,
此情尚祈诸板友公论。

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