人常会想东想西，陷入苦恼，追悔，回味，担心未发生的事或一些妄念，修行者在坐禅时也常会陷入情境中，要知道这些都是源自贪婪与嗔心，脑中一切妄念，过去未来的事全是由无明衍生出来的，初学佛者可能强去抑制妄念，行者则是任由妄念生灭不执著，如果使用观鼻息或念佛等有为法是过程，最终要无念，大安心自在，唯有无明的止息，无明越淡，妄念则越少，这得靠四念处的修行，来到心念住的修行，除了起心动念要如实观之外，要深入内心深处深观劣根性，贪瞋痴等无明，由我慢(自尊心)所压抑的人格，挖出来承认接受无明，才可逐渐以八正道的修行淡化之，但
身与受念住(身体觉受)需先在行住坐卧间练习觉察力，心念住不容易实修，动念之前的起心是瞬间毫秒，不论是行动或进入妄念前的顺序为心~意~识，心是言语道断的直觉，没有相当定力是无法觉察的。
※ 引述《liveforhappy (水户洋平)》之铭言：
: 这几年很提倡的活在当下
: 很好奇佛陀对这个的观点
: 查了一下发现有所谓的一夜贤者经
: 似乎在多部经典都有提到
: 摘录大意大概是:
: 不要追忆过去，不要思考未来
: 过去已经都过去了，未来则还没到来
: 活在当下
: 不过又常言道:
: 人无远虑，必有近忧
: 尤其在现代社会生存
: 很多事情都要提早思考规划
: 才能提高迎接比较好的未来的可能
:
: 请问大家怎么看?