※ 引述《noonee ()》之铭言：
: 想讨论一个素食的问题
: 原本想在素食板讨论 但是因为这个问题太宗教 所以还是来佛板讨论
: 在某些宗教的教派里面 包括佛教 是不主张杀生的
: 但是认为吃自然死亡的动物不算杀生
: 现代社会的畜牧系统是把动物养到成年或甚至青年肉质正好时就宰杀来吃
: 那考虑如果有一种想像的牧场 他一样畜养动物
: 但是畜养的方式就像养宠物一样人道
: 等到动物活了十几年以后自然老死就吃他的尸体
: 这样的牧场型式 佛教的不同教派会认可吗？
: 会有这个问题只是想了解个教派对于素食定义的边界在哪里
《楞严经》：
“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，
恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。汝负我命，我还汝债，以是因缘，
经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
唯杀、盗、淫，三为根本，以是因缘，业果相续。”
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人死为羊，羊死为人，互相吞噉，吃牠半斤，还牠八两
“内外皆记，罪报追随，故辗转三途”，换句话说，这三种罪你都得要受，地狱、饿鬼、
畜生，你要在这里面去受罪。地狱消你的重罪，饿鬼消你的余罪。畜生你得去接受报应，
那就是讨债还债，欠命的还命，欠债的还钱，你得搞这些。佛法里面常说“人死为羊，羊
死为人，互相吞噉，吃牠半斤，还牠八两”，没有白吃的，将来统统要还债。你吃的是鱼
，来生要变鱼还给牠；吃的是虾，来生变虾还给牠，牠吃你。如果没有觉悟，迷惑在里头
，生生世世就搞这些把戏，真的是苦不堪言。所以，‘累劫难出，痛不可言’，“累劫”
是多劫，在六道里生生世世就是报恩报怨、讨债还债，就干这些，这些恩怨、债务，你永
远都不肯放下，你永远都记在心里，麻烦大了。所以你出不了轮回，出轮回的心怎么样？
把这个全放下了，我欠人的我要还，人欠我的不要了，一笔勾消。什么念头都不想，专想
阿弥陀佛到极乐世界去，到极乐世界成佛之后，跟我有恩有怨的这些人，我统统度他们，
这叫有缘人。你要跟他没有缘他不接受，你跟他讲他不相信，他听不懂；你跟他有缘，他
欢喜，他接受，所以佛度有缘人。跟我有恩怨的、有债务的，我统统都来帮助他，这个问
题才真正获得圆满解决。