※ 引述《hseo ( )》之铭言：
: 前几天在板桥
: 刚好有人过来推销
: 我就帮他写一下问卷 然后留一下line
: 他看见我的line上面是写"南无多宝如来"
: 就跟我说 他去某个XXXX宗(太长了我记不起来)
: 里面说"如来是造物主"
: 我跟他说如来不是造物主
: 然后后来又传line 叫他不要再去那个宗教
: 请问我这样子有错吗?
最近在下于版上讨论佛教教义后，
心得与您分享如下：
1. 通常这些人认为这是有很深的教理，而这样的目的是为了方便生佛国。
绝对不是因为贪念，而是为了帮助他人，难道他们的起心动念是为了自私自利吗？
2. 你传给他说的内容不外乎：‘你错了！’
但是他们会认为是你没读过OOXX，所以你不能真正见到佛性本性阿赖耶识……之类的。
所以他们心中的OS：‘你才不懂！’
有的人会跟你说这样做只是绕个路，暂时的，久远以后的未来会XXOO。
(奇怪了，现在能证的，为什么要等以后证？)
3. 大家的因缘都很殊胜，自知自证吧。
结论：不能说您有错，但是每个人都有他的因缘，别再想了。

佛教那来造物主，这是基督教内容，跟佛教何关人家整篇啥都没说，自己加料，拐了这么多弯，只为了谤大乘法吗? 真不可取

其实很多人都误解大乘只是生佛国，大乘也谈今生证四果解脱双保险不好吗 ? = ="净宗历代祖师，很多都是禅宗开悟证果的大德。有没有想过，假设今生没解脱，难到就真的给他轮回去 ?给自己留条路不是很好吗，为什么要反对呢 ?今生能证果，往生只会品位更高，两者一点都不妨碍。

南无阿弥陀佛~

继续轮回走难行道成佛也是一种路啊

你要怎么知道这些教不是在禅定中，取出佛在天所说的经文？难道阿弥陀佛的佛土不是阿弥陀佛所造的？名相不同，意思同只准自已人天善法方便，不准其他人加点基督教，太方便了吧双保险？照这理论，干脆全保了，每一教都信，先拜火+耆那吧哪有外道？照Amtb09版友理论，一切(除了佛)都是外道，真扯更重要的，自己的师父善良。奇怪了，这些外道是多邪恶？在下只是对于【偷】换概念，感到非常不当！

弥陀的净土是弥陀愿力所造没错，但您活着的娑婆世界，也是您的无明起惑所造，众生业力与佛力同样不可思议。而往生净土是解脱轮回，但您说的其他宗教，目标并不一定是解脱轮回，这也是不同处，不应混为一谈。

宗教名称重要吗? 语言/文字/背景历史不同而已

原来世界是“我的”无明起惑所造？本来是自性，何处无明来?更别提清净，若‘本来是清净，何处惹尘埃？’真是全口头禅倒底是我没认真研读大乘经典，还是您，还真分不清楚什么到最后都是【不可思议】，其实是搞不清楚，这样好吗？

火气好大。☺其实末学回复您的都是佛经内容，只是翻成白话而已，"不可思议" 也是佛回复阿难尊者时说的。其实末学觉得不是别人"偷换概念"，而是似乎您自己搞混了。不知道是谁将这种对大乘敌意的概念，贯输给您 ~阿弥陀佛希望早日放下 ~感觉您对大乘有一股积累很深的怨气 ~甚至于对外道充满著XXX，这在一个学习佛法的人身上不是一种好现象，佛陀虽然不认同外道，但对外道同样慈悲，正如同佛的僧团中很多都是外道来皈依的。南传应该也要修慈心与平等心，这样容易形成障碍的 ~正如您下篇在探讨实修，那些实修无疑就是要止息贪嗔痴，但您又在与大乘版友讨论的所缘中"激动"，这样不是很怪吗?前面的实修，是为了止息后头的烦恼生起。何不直接在后头当中"觉悟"生起慈悲，这不是更快速吗 ?所以有时候也静下心思考，这些实修行为是为了什么而做 ~末学是觉得那个 "目的" 不能忘记。当然这些习气不是只有您，大家也常犯，互相提醒。正好想到，顺便提一下 ~