以下三篇文章转贴自大爱电视萧菊贞导演的脸书
https://www.facebook.com/littlewawagood?fref=nf
10月21日
铺天盖地要慈济给交代？
大家对这事的了解都是跟着司法调查同步明了
顶新做这些事出错了！也没跟慈济报告，关键的环节检察官或许还更清楚，慈济也没参与
其中，这时应该怎么跟大家交待？跟着媒体和网络大声灭顶，就可以满足大家的期待，可
以消气吗？只因他是志工，所以他的师父和志工团体也要负责他个人事业上所有的过失吗
？
不少媒体参杂了政治思考和对中态度的立场，名嘴...就不多说了，现在谁出来说话，都
是动辄得咎，因为很多人想要的不是慈济表态，而是新闻要越大越好，冲突要越热越好
....就连网络上有错误的大爱新闻事件，竟然也能被大篇幅报导。
我相信上人了解这事的真相后，一定会发表他的观点和看法。
但不能因为这事件还在调查中，而慈济没有在大家期待的时间点上发表谴责声明，就代表
认同顶新的错误，成为这事件的恶人，甚至抹灭掉志工们这几十年来对台湾的付出。
我想，我们也在等待魏董给大家交待，怎么会这样呀！？
慈济人应该要戒慎
这事件的效应，足以警惕每一位志工。上人传佛法给大家，希望‘已生恶令断，未生恶令
不生’，但师父的教诲，真的....现今没有一位宗教家用生命如此燃烧，每天不间断讲经
说法，以世事入法的“人间菩提”，深入藏经的“静思晨语”，吊著点滴，他都不肯休息
....大家法入心了吗？
而弟子们只要犯错，总是牵连师父，要他承担！甚至媒体也会趁机大作文章，因为有证严
法师的新闻，总是卖得比较好！一位媒体人这么说过。
我们能不戒慎吗！
佛门广开，师父没有选择弟子的权利，只要有心向佛，只要愿意行善，人人都可以走进慈
济。关于网络那些一件旗袍要一百万....慈济很多钱....敬称证严法师为上人是造神吗(
这只是佛教徒对上师的敬称之一呀！).....众多恶意散布的谣言，我这十年来不知收过多
少回，一开始认真回信反驳，后来只能不理它了。散布这些谣言和有心要攻击慈济打击上
人的人们呀！目的为何呢？
印顺导师给上人‘为佛教为众生’六字，所以他不停歇传法救世，慈济人皈依上人时，他
给我们‘佛心师志’四字，静思弟子们入心几分呀！？
我们懈怠，我们不精进，我们堕落.....与师父何干？他老人家对我们没有强制权，无法
监督，更不会修理狠打我们一顿，只是岁岁年年日日夜夜一直耳提面命，要外行慈悲喜舍
，内修诚正信实！而我们犯错了，他却得用肉身和清誉为弟子承受责难！这是每位法亲在
这时应有的震撼教育，和忏悔反省。
世间事，做中学、学中觉。大家都有进步空间，在每一次的救灾，关怀付出中，也都是学
习！如果我们现在做得还不够好，一定要反省改过，继续提升; 对于好的建言和善意的提
醒，大家也要感恩接受！让我们一起更好。
10月16日
开车，听着“无量义经说法品”，想到近日媒体和一些民众以顶新事件为名，对慈济和师
父的攻击和污名化...突然悲从中来，心静静跟着吟唱，忍不住就哭了，是感受到师父的
悲伤吗？
应是我的不舍。
媒体、网络攻击多围绕在魏家捐款多所以慈济偏坦魏家，我认识的慈济和上人，绝非如此
。
任何人捐多少，都是用到灾民和需要的地方，自己发心自耕福田，上人不受供养，在五十
年前他一念心如是，至今不变。
我曾见灾难发生时，志工们纷纷捐款，有企业家拿支票来投入救灾，有环保志工阿嫲也小
心翼翼从口袋里拿出发黄的白手帕给上人，当时我很困惑...后来师父打开后，才知道是几块
小金子。阿嫲说，这是她的所有，本来要做棺材本，现在决定捐出来让上人救灾...上人问
她会不会舍不得？阿嫲坚定的说，不会！因为她要听上人话，往生时要把身体捐出来当大
体老师...
当下我很感动。而师父也借机考大家，阿嫲这些小金子和刚刚那张支票（我忘了多少钱，
记得是很多）那个功德大？
上人说，阿嫲功德大，就算这些只有三万块，却是她的全部。企业家也很发心，拿出的虽
然几百万，却只是他的财产的小小一部分，这心念是不同的。
任何人捐款，上人都说感恩，但叮咛的却不是要弟子捐更多，而是要大家发心，投入志工
行列，身心付出帮助苦难人...
遇到企业家跟上人说，我要扩大事业，希望上人祝福，这样也可以捐更多钱帮助人...好几
次我都见师父摇摇头，直指钱财是身外物，师父要弟子增长的是慧命...
殷殷叮咛言犹在耳，这些走出精舍的弟子们如何决择？却不是上人能控制，就像医师开了
药下了医嘱，病人回家后乖不乖吃药？改善行为？岂是医师能负责！
这事件，上人并无沉默纵容，他依然在每日的开示、早会中叮咛大家要守本份，要守戒，
法要入心...他从未改其心志信念，坚定着自己的步伐。我们情绪是一时的，他的坚持却始终不变，我
们每一样赈灾食物，他都要亲自吃过，灾难来时，志工、灾民前线吃香积饭、香积面，他
也要精舍一起吃...毛毯要制作送去救灾时，他也自己亲自盖了好几天，确定暖和舒服才给灾民...
我亲眼所见所闻...感动至深。
慈济要不要下架香积面？抵制顶新的人要慈济非参与不可，不然就是同路人。但师父们站
在一路以来珍惜物命，珍惜食粮的态度，只要食物安全，就不要浪费...却招至骂名羞辱，我很不忍。民主社会何时变得如此跋扈无理？
再听“无量义经”，让心沈静，也祝福大家！
无量义经偈颂MV说法品
http://www.youtube.com/watch?v=KCzyj3EsFro&feature=youtu.be
10月15日
关于油品食安问题
我支持政府应该严惩所有的不法，和伤害台湾人民、土地的企业、单位。并尽速立法把关
。而犯错的人也该负责，并付出社会代价。ㄚ民众也有权利表达不满与愤怒，或其他的自
主行动，包括拒买或申请赔偿。
但是成熟社会应该是多元观点的交流和呈现，为追求大众最大利益而努力。若只能存在、
接受一种声音和行为，对于其他想法和观点就予以歼灭和贴上标签攻击。对此，我个人感
受到...也是一种压迫。
例如我觉得这时应该要展现公民力量要求政府和企业负责，可是对于很多周边的无辜员工
、商家、安全的食物，是否也得要连带受罚？甚或下架消毁？我一直想者...有没有更好的做法呢？
今日看到有一学者在脸书骂慈济不下架香积面，就是支持黑心...自由时报就大篇报导，我不以为然。
我相信如果面有问题，慈济一定不会贩售，如果香积面安全无虞，基于珍惜食物，师父们
也一定不会随意浪费抛弃，因为他们想的是全球还有多少饥饿人，怎能再浪费可以吃的粮
食呢？平日用餐连菜汤都要和水喝的精舍，就算政府基于民粹压力要求下架，我想精舍师
父应该也会默默惜福...关于...这好几波的食安问题，我很生气，妈妈也好焦虑，同事下
班也得去抢鲜奶...谁不受影响！但还是希望台湾社会可以记取教训，公部门立即严法建立食品安全管理办法
。
至于让大家失望、愤怒的这些厂家，真的...不要再让台湾人民伤身、伤心了，也请你们珍惜台湾！

照理来讲,素面用不到猪油,有没有其他问题也许需要另外检验,单以用溲水油或动物油出事就把香积面也下架,似乎有些过了?

不针对慈济的香积面，我也没吃。魏家做生意的习惯就是如此，以个人的立场，可以去选择相信或不相信；但站在贩售者的立场必须更加的为消费者考虑。假使主动针对产品进行检验，确认安全无虞之后说：他卖给我的产品没问题。引发的争议可能也不会那么大。这件事情是可以做的，不是吗？

香积面在去年馊水油风暴时就送验过了。

基本上就是一些闲闲没事的人找事而已

是喔，那就各人造业各人担吧

有则改之，无则加勉。买卖不实，本身就犯了盗戒。物质失真，偷盗公然。食品公安事件，魏先生旗下集团这不是第一次，已经是累犯，影响层面广大。依佛法的持犯，法师可责其向社会大众发露忏悔。

我觉得证严法师没立场[责]魏应充该怎么做,我捐钱给你,还要听你训话,那我顶多不捐,改捐给愿意配合的罢了当然,证严法师也可以超然立场说: 你捐钱不是给我,而是给慈济,只是这样又牵扯到如何切割的问题,总之很难啦;我认为证严法师目前不要轻易出招才是正确的,因为不管怎么做,肯定都会被有心人士刻意扭曲,就跟父子骑驴一样台湾民气有个特性,就是以和为贵,搓圆仔汤,大事化小,小事化无才是最高明的处理办法,所以这件事顶多到此为止,不会有后续了因为苦干实干的,必然会被撤职查办 <- 屡试不爽

发露忏悔，不覆藏过，这是佛法的慈悲教导。无关切割与否《大般涅槃经》：“覆藏者漏，不覆藏者则无有漏，发露悔过是故不漏。若作众罪不覆不藏，以不覆故罪则微薄。”《十住毘婆沙》：“又佛说人有小罪，今世可受报，是罪转多便堕地狱。云何是人今世小罪转多而堕地狱？有人不修身、不修戒、不修心、不修慧、无有大意，是人小罪便堕地狱。云何是人有罪今世应受报，罪不增长不入地狱？有人修身、修戒、修心、修慧，有大志意心、无拘阂，如是人有罪不复增长今世现受。譬如人以小器盛水，著一升盐则不可饮；若复有人，以一升盐投于大池尚不觉盐味，何况叵饮。何以故？水多盐少故，罪亦如是。”