．CBETA T10, No. 279
《大方广佛华严经》卷第五十八
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
离世间品第三十八之六
“佛子！菩萨摩诃萨有十种清净悲。何等为十？
所谓：无俦伴清净悲，独发其心故。
无疲厌清净悲，代一切众生受苦，不以为劳故。
难处受生清净悲，为度众生故。
善趣受生清净悲，示现无常故。
为邪定众生清净悲，历劫不舍弘誓故。
不着己乐清净悲，普与众生快乐故。
不求恩报清净悲，修洁其心故。
能除颠倒清净悲，说如实法故。
菩萨摩诃萨知一切法本性清净、无染著、无热恼，以客尘烦恼故而受众苦；
如是知已，于诸众生而起大悲，名：本性清净，为说无垢清净光明法故。
菩萨摩诃萨知一切法如空中鸟迹，众生痴翳不能照了；
观察于彼，起大悲心，名：真实智，为其开示涅槃法故。
是为十。
若诸菩萨安住此法，则得如来无上广大清净悲。”
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■ 《维摩诘所说经》：“于诸众生，若起爱见大悲，即应舍离。所以者何？菩萨断除客
尘烦恼，而起大悲，爱见悲者，则于生死有疲厌心。若能离此，无有疲厌，在在所生
，不为爱见之所覆也，所生无缚，能为众生，说法解缚。”