杂阿含经（八四三）
如是我闻： 一时，
佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告尊者舍利弗：
“所谓流者。何等为流？” 舍利弗白佛言：
“世尊所说流者，谓八圣道。” 复问舍利弗：“谓入流分。
何等为入流分？” 舍利弗白佛言：“世尊！
有四种入流分。何等为四？谓亲近善男子、
听正法、内正思惟、法次法向。” 复问舍利弗：
“入流者成就几法？” 舍利弗白佛言：
“有四分成就入流者。何等为四？谓于佛不坏净、
于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。” 佛告舍利弗：
“如汝所说，流者，谓八圣道。
入流分者有四种，谓亲近善男子、听正法、内正思惟、
法次法向。入流者成就四法，谓于佛不坏净、
于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。”
佛说此经已，尊者舍利弗闻佛所说，
欢喜奉行。
随佛法师自以为正法已经消失两千多年，
整个佛教全都错了也没有善知识可以教他正法，
所以随佛法师只好自己看佛经考古无师自悟找出消失两千多年的正法。
不过只有佛才是无师自悟，声闻弟子不可能无师自悟，
用考古找出消失正法这种修行方式不是声闻弟子应有的修行方式。
不但和杂阿含经四预流支的亲近善男子、听正法不合，
佛也从来没教过用考古找出消失正法这种修行方式。
随佛法师自认为自己是依经修行，
但显然随佛法师没有依杂阿含经中佛的教导修四预流支，
没有亲近善男子、听正法。
因此随佛法师没办法入八圣道之流，
没办法成就四不坏净。
有些人看了几本佛经就自以为整个佛教全都错了，
只有他自己才是对的只有他自己了解正法。
像这样的人随佛法师不是第一个也不会是最后一个，
不过要是仔细追究他们的言论全都经不起考验，
也和杂阿含经四预流支的亲近善男子、听正法不合。
如果随佛法师不改邪归正依杂阿含经修四预流支，
那么随佛法师就没有任何证果的机会，
追随信仰随佛法师的支持者也没有任何证果的机会。