我在劳多的那段时间应当监督工人，确定他们在切石砌屋或是聊天耗日。我没办法一
边监督工人一边读典籍，大部分的时间，我在山洞里，所以工人们并没受到监督。我唯一
看到工人是走出山洞小解的时候，多次我见到工人们懒散地聊天。我能说什么呢？我很难
责骂他们，有人或许会这么做，但是对我来说，责骂他们会让我会觉得很怪异。
给工人们薪资对我来说也是很奇怪的经验，以往我较习惯收到信众的供养。每日傍晚
我付给工人们当天工资，心里头明白有些人其实什么都没做，或者只做了一点点。我既是
秘书，又是记帐的，校长兼撞钟。我把钱放在一个小的塑胶手提箱，日复一日，钱愈来愈
少，等到要见底的时候，就会有人突然地出现献供养，所以钱又会增多。这件事我做了一
阵子。
大部分时间我都在阅读，读的便是《开启佛法之门：菩提道次第修心初阶》。一边阅
读，同时让我回顾过往的人生。西元1946年，我出生在靠近劳多的一座名为 Thami小村庄
，我的父亲在世时，家境还算小康，母亲怀我的时候父亲去世了，所以我的从小记忆便是
家境贫苦，家里只有妈妈以及大姊照顾其他手足。我记得冬天冰天雪地时，全家蜷缩在父
亲遗留下的一件老旧大衣里，家里没有一件毯子可以保暖。我的母亲欠债，对前来收税的
人感到烦恼，所以她酿了马铃薯酒贩卖。
当我还很年幼时，就自然而然地想出家。我假装自己是喇嘛坐在岩石上。其实我是独
自一人，因此感到无趣，但是我有一位瘖哑的朋友，他是我每日的玩伴，性情善良，他会
假装是我的弟子，从我这儿接受灌顶、一起修法，他坐在地上，用水混著泥土和石块，当
作是供养食物。或许我们是为将来供养色拉杰数以千计的僧众做预备。小孩子游戏时可能
具有些意义，我觉得从小孩子游戏当中能看出兴趣，以及对往后人生的准备。
在我四岁或五岁时，叔叔带我到 Thami寺院，这间寺院距离我家不远，我在寺院里玩
耍、参加一些祈愿法会，以及灌顶，虽然大部分时间我都在睡觉。当时我还没出家，我记
得自己坐在某人的腿上，看着上师的圣颜，上师所说的话，我一个字也听不懂。他的脸长
长的，留着白胡须，就像是在长寿法会的长寿翁一样，非常地慈爱。我就坐在大人的腿上
睡去，睡得很深，很舒服。
因为我个性调皮，所以我有两位教导我藏文字母的老师，也同时是我的上师，两位上
师的名字是拿旺列谢(Ngawang Lekshe) 和拿旺根敦(Ngawang Gendun)。拿旺列谢蓄胡，
会在岩石上雕刻六大明咒，让往来的人绕行。他会花上好几个月时间在岩石上刻出美丽的
六字大明咒。
老师教我认识藏文字母，他走进屋内准备要煮饭时，我脑中浮现逃跑的念头，有时候
我就这么跑回家去。我想是因为我常在家里玩耍，在寺院里没有什么我想做的事。跑回家
后，过了两、三天，母亲把我送回寺院。有人会把我扛在他们的肩上。
因为我一直逃跑回家，我的叔叔送我到 Rul-wa-ling，这地方很靠近雪山，从我家出
发得走上三天充满危险的路程，那一区被视为莲花生大士隐密的圣地，在 Rul-wa-ling周
围有很多地方是莲花生大士的洞穴及他的圣座，那是非常美丽的地方。
我在 Rul-wa-ling住了七年，期间只回家一次。每天清晨我先受大乘八关斋戒，背诵
莲花生大士祈愿文，整天读长部的经典，例如金刚经，我每天会诵金刚经多遍。除了吃饭
之外，我做事漫不经心，像是当我解小号或大号的时候，会玩耍一下，尽可能地拖长时间
。我的老师到森林里砍柴时，我会拾捡小树枝，带回寺院堆叠高立，当作是我的上师们一
样，我会找两个圆形的东西当作象征乐器，在堆高的树枝前奏起音乐，从有记忆以来，我
并没有真正地在唸诵祈愿文，就仅仅是在模仿唸诵而已。
当我必须要唸诵整部般若经，以及其他人请求我在法会里唸诵的经文，例如甘珠尔（
大藏经）时，我当时非常地调皮。寺院收藏着许多大部经典，我在读诵这些经典时，因为
我常独自一人，有时我会用木炭在经典上划一个个黑色的圈圈，我不记得是否老师因此责
打过我。
约十岁时，我到了西藏多摩格西仁波切(Domo Geshe Rinpoche)位于 Pagri 的寺院，
我在那儿出家，住了三年而且参加考试。每天早晨我背诵寺院会诵的经文或祈愿文，到了
下午，就去参加寺院举办的法会，或者到功德主家里修法。有两大册的经文要熟背，我当
时只有背诵一册，没有继续背诵另外一册。
考试结束后，我们一群人，约莫三十或四十人，抵达印度。
我在 Buxa Duar住了八年，八年来我并没有真正地研读佛法。我浪费很多时间在绘画
和自学英文上，喜欢熟背藏文经典。有一次我试着要背起整部字典，但是没有背完。
我花了很多时间玩耍或者在河里洗浴。晚间时，僧众会在水龙头底下洗澡，白天因为
太过炎热，则在河里洗澡。所有僧人会把红色和黄色僧服放在树丛上，身上穿着短袖衣服
跳进河里。当你从山上俯瞰，树丛上的僧服看起来像是一朵朵绽放的花朵。这些年我会去
听一些佛法教授、背诵经典，还有参加一些辩经，但感觉就像孩子在玩耍一般。
之后我的辩经开始进步一些，就在同时感染肺结核，被送到位于Darjeeling的一所学
校，我在那儿学习许多科目，为了健康之故，我得在那里住上一段很长的时间。
我在山洞靠着烛光读《开启佛法之门：菩提道次第修心的初阶》，边回想过往人生，
我想不起过去人生有任何一件事和佛法相应。
我在西藏时，老师曾给予我宗喀巴大师上师瑜伽的开示，老师将这份开示放在桌上，
我读了几页，当然我当时不可能会懂。所以，我在当时还未曾读过完整的菩提道次第典籍
，也未曾接过相关的教导。
走过人生数十年后，在劳朵的山洞读《开启佛法之门：菩提道次第修心初阶》同时，
我清楚地看见过去自己身为出家人，从没有真正了解过何谓真正的佛法，更甚于此，我清
楚地看见过去自己的所作所为皆是世间法，这让我感到非常震惊！