如果跟你说佛字其实左边是人，右边代表任督二脉，纵横脉都修通，有没有更好玩，在物质上真正要去做到的，才真是应化作用在报身上。不懂物质修炼只能说未入三摩地。像是金刚顶宗菩提心论就是大日经的前导，很明确就告诉你三摩地菩提心就是指月轮那个圆觉明体。那么在修报身（意生幻身）时，就是用你的人身当模具下去修，就像蚕宝宝化变那样，入无为去养你的圣婴成法王子身，做法王通天地度尽当度之众生。在这个过程中，你的肉身也一定会因此发生变化的，因为你要气脉通畅能量足才能凝起来炼化啊。所以为什么明心见性这个前行这么重要，就是通往成圣很关键的前置作业。那些止观的原理在修报身一样都会用到，只是在物质的观修上专门用三摩钵提这名词专门指这件事情，所以三摩钵提才又别称为神通法门。所以为什么达摩血脉论说明心见性后，不用去读那些有的没的，搞多了反而神智转昏，因为你把那些能量都拿去玩八识六道的玩意了，不如赶快成就，这才真的叫做“尽形寿”。即便是四果大阿罗汉也是要报身成就的，不是只有佛菩萨要修这个而已。