推 devil0915: 诅咒诈骗集团，目的是让自己被诈骗的心能够平复，因为 08/06 16:26
→ devil0915: 不甘心，所以希望诈骗集团得到报应。这一世他诈骗你， 08/06 16:26
→ devil0915: 未来世你再去讨回来，再未来他又来诈骗你……冤冤相报 08/06 16:26
→ devil0915: 无有尽头，学佛不就是想要断除这样的恶循环吗？一般凡 08/06 16:26
→ devil0915: 夫这样想很正常，但修行人就不应该这样想了。转念吧！ 08/06 16:26
→ devil0915: 被诈骗若已成事实，那就是过去世你欠他的，欠钱还钱天 08/06 16:26
→ devil0915: 经地义。下次自己小心点，不要再被骗就好。 08/06 16:26
→ devil0915: 集合无上诅咒能否打败诈骗集团，这未可知，但可以肯定 08/06 16:29
→ devil0915: 的是，你自己想造恶就算了，还引别人一起造恶，那未来 08/06 16:29
→ devil0915: 必定堕入三恶道而已吧！要小心啊 08/06 16:29
最近对岸江油事件闹很大
https://www.youtube.com/watch?v=ZwryCQrBolo
难道要解释成受害者就是过去世的加害者吗??
我们面对被霸凌的孩子难道要跟她说:［孩子，是因为妳前世对她们做过类似的事，今生
才会被她们霸凌。］
别人造恶造到自己身上，将这种烦恼还回去不仅不是造业，还是让两造的业力两清，
以后不用再冤冤相报。而这不过就是心里操作罢了，加害者可能不会有任何感觉。
恶行就是恶行，千万不要用扭曲的业报说去合理化。不然最黑暗的事情都会被合理化。
种性制度也是一样，合理化不对的事情，种性制度也是建立在扭曲的业报观上，让最
低阶层的人世代都是最低阶层，因为他们会觉得自己是来还前世业报的。
恶行绝对不能用扭曲的业报观去合理化，不对的事情就是不对，不需要扯到前世。
身为受害者将内心的痛苦与烦恼在心中还回去，这是对自身的救赎，对恶行的惩戒
，来世就不用再对加害者做一样的事了。

现在我们应该如何看待江油事件的岸上街头维权的百姓??要认为他们是心中满怀仇恨的造业者还是用生命维护人权的大爱大义者呢?

我只问你一句，你信因果吗？

八正道还是要清楚，正念正思维是很重要的天灾、疾病、意外多少还能用业报解释但人为的实在不应该用业报去说受害者前世迫害过加害者就是人家要做恶行，始作俑者就是作恶者本人这样任何恶行都会被合理化永远不要忘记错误的业报观是如何让种性制度延续的我以前阴障缠身，被上一辈夭折没有入祖祠的灵折磨念再多经再多功德回向都没用，一阵子好了几年后又来后来自己修出境界了才解决我发现有时候不能直接就说这就是冤亲债主应该怎么处理这件事就怎么处理这样事情反而能得到解决比如租屋租到凶宅，半夜梦到吊死鬼一样忆念佛法僧即可，不用特别去说自己以前一定做了什么事孟子说天将降大任于斯人也，必先苦其心志饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为若用错误的业报观去看就是这个人业障深重，前世害人不浅今生多所磨难，有够悲剧，应该深自反性检讨冤亲债主众多你在座各位遇到任何悲剧就算是别人加害也是你自己的问题?#$人生喔~~还是禅修好，想这么多太累

胖虎先打大雄一拳，假设大雄还手。你认为胖虎会觉得这样业力两清了，而结束这个因果？胖虎肯定打回去的好吗！要结束这个因果循环，唯有一方觉得厌倦了不还手才有可能。你说这样不公平，凭什么要我不还手？明明就是他先打我的！不好意思，这个娑婆世界就是如此的不公平！佛没有要改变这个世界，只是和你讲现况就是如此而已。

要结束因果循环就是把自己的贪嗔痴修掉，别人将贪嗔痴犯到自己身上再还回去在心中还回去或是循正常管道申诉大雄是最令人害怕的存在，他只要眼神死盯胖虎说一句:［我背后有多拉A梦］胖虎就会离开了。漫画归漫画，一般小学生被未来高科技道具反击走就哭晕在房间衣柜里了时光机、任意门都是战略等级道具，很恐怖

其实你说了老半天，最关键的问题是：你没有能力去诅咒，而有能力诅咒的家伙（假设有的话）也不愿诅咒啊。这问题就这么简单。还能奈何？至少从世间法的眼光来看，当然该对付诈骗集团。但你我都是无力者，很悲哀事实就是如此。至于有没有人具备诅咒能力非我所知，不能断言。若无，那老实从世间可能性去想对策吧。别妄想了。若有，或许这些大尾家伙的想法与我等异，谁知道？小孩子或许觉得一枚核弹把坏蛋清光最好，但真正掌战略者才会考虑到一堆后果，或者他单纯不想，谁知道？

你怎么知道获得灭尽定的圣者没这种能力呢???这一切都是心理操作，有没有不知道，但至少能给受害者一些心理慰藉吧.....虽然很虚就是了就像持咒、养小鬼，没人能有把握有没有效果祈祷、风水、术法都没人能有把握它的效果在哪里在心理学领域都是人心想要在某方面获得自我安慰罢了别忘了阿含经里的罗汉可以瞬间把踢他无形拖进地狱很多力量的运用要到那个境界才知道威力在哪里随便一个术法降头如果可以有效，在幻觉的世界里，很难说修上去的人的诅咒就没效吧....当然...我还是强调那个心理慰藉自我补偿的效果在现代心理学上也可以是一种自我暗示被霸凌的小孩很可能就此得PTSD，性格大变或走不出来自我心理的补偿慰藉也许能缓和PTSD也说不一定

啊重点就是你不是他们啊！你能叫他们听你话？他们基于什么原因不愿下诅咒天知道？那你在这边跟我们这群未得定的家伙呼吁也没用啊。这才是重点。讨厌的诈骗集团搞到我正常还债主钱都被银行刁难，我也超不爽的啊。但，别异想天开想诅咒了，老实从世间法想办法防治吧。

你可以想成是为民除害大快人心，如果不小心有效大家都会受益。因为诈骗是乱枪打鸟所有人都可能受害我自己也是这样，将心中的烦恼修掉了。可是外在环境就是会有各种烦恼存在包括天灾人祸总是要学会自己去化解放下的

你没看懂我说的话。为民除害当然好，重点是你在这说这妄想有用？你去跟有诅咒能力的说啊？要不然你联署要求经济犯罪从重处罚还比你在这妄想有效些（虽说碰上法匠效果也未必佳）那你认识有诅咒能力的人吗？还是你觉得这个板有人有这能力？他们会听你的？我还希望这个板有人能借我钱哩！也没人鸟我！你在这呼吁有个鸟用？要嘛你自己修出诅咒能力你自己去做，要嘛你老实走世间法的道路想办法推动严罚。你在这再怎么嘴砲然后跟别人嘴半天（包括我）到头来那些诈骗份子根本不痛不痒！

自己损失的会比对方多啦，试过好几次了，单纯的憎恨只会自己倒楣还会带衰亲友对方不会有事，付出比对方多好几倍的代价确实会有效。原理大概是让对方的因果报应提早现前吧，但你的也会提早现前并且更多，除非你是无罪之人这个应该是跟佛法无关而跟鬼神有关

是你们太急于实现效果。我说那只是一种自我心理补偿或许哪一天修得更高就会有效本来就是修得更高就可能愈有加重业报的效果实际上还是要依循世间法正常管道申诉会降头术法的人难道就不用修练吗?降头也分功力强弱的喔~这也是为何我可以肆无忌惮说这些东西，因为修得不够高无法自我管理控制贪嗔痴根本就不会有效。只能期盼慰藉效果不然任何人随便诅咒都有效不就世界大乱佛法的神通力是建立在境界上的不是一般术法、降头等邪术可以不顾业力要下谁就下谁，还可以收钱办事不然佛经就像武功祕笈一样在网络上随便一个人读一读就像获得九阳神功一样，有这么简单就好囉~阿~补充一下术法也有帮人的

你最后这段写的很好阿，我建议你观因果、不要怨恨诈骗集团，就是修行方法阿，佛法是告诉我们真相，告诉我们因果的运作原理，要不要信，要不要做，全部都看你自己，如果您想修行，先相信佛陀说的话吧！

佛家讲中道，若受害者将大烦恼还回去我认为不是造业，反而是做功德。我们没有权利叫受害者不要怨恨新闻已经出现好几起全家自杀例子了这不就等同灭门...以前花莲五子命案新闻报好几年，现在被诈骗夫妻或全家轻生过几个礼拜大家就忘了还是说我们就冷眼旁观算了，谁教他们这么好骗???老话一句，将心中的烦恼在禅坐中还回去，已经是弱者能为自己做的一点小事情了有没有人还会劝被诈骗的人要感谢别人给的磨难，让自己学会在磨难中成长别人遭逢他人恶意陷害，我们旁人还跟对方说放下怨恨还要感谢他的陷害让你能够学会在逆境中坚毅就当作是消前世业障...什么是修行??? 正念正思维就是修行恶行本身就是一种错误，跟业力无关不然受害者怎么讨公道??? 加害者怎么受惩罚???所以我才说好多次，那种慈悲心可以改变一切的想法不会让世间更美好

我觉得U大误会了，世尊只是告诉我们真相，并没有说当我们面对受害者时，要直接对他说“这是你过去世造的业所致”而且谁先开始的已不重要，重点是学习佛教就是为了灭苦当然可以选择不放下，而且选择不放下也是人之常情，不会无法理解，同时这样的结果就是苦不断完全是个人可以选择的，就是受果报这样其实D大最后推文已说得很清楚而且这边是佛教板，D大讲的正是佛教内容能理解U大是出于慈悲，只是觉得有点鸡同鸭讲这样

就各行其道吧

12因缘中前世因是无明行，现在果是识六入触受。所以我们现在一切感受都是过去业报在现在成熟，所以无论好坏环境，一切都是业报，只能接受，无法改变。但感受到业报后的爱取有是造业，是修行的地方。这样可以分别一件事中什么地方是果报，什么是造业。

也是一种想法，不过有八正道其实也不用想这么多就像郑捷无差别杀人事件，阻止他是对的，被他杀的人是无辜的。如果还要说成是因为这些人前世杀过郑捷才被杀，除非有宿命通，不然这样断言绝对是错的还会给受害者家属二次伤害恶行就是恶行，没必要用业报去解释只要用八正道去分辨什么事是对的错的，这就是修行了不然随便一个社会恶霸败类都是别人前世欠他的，这种想法只会助长邪恶我只知道阻止不好的事情发生就是做功德关于这类业报观可能各个宗派都有不同说法希望还是不要忽略对正法恶法的判断，这些都跟业报无关不论业报如何，运用八正道判断事情对错就是修行就是累积自己的功德我以前也被说过冤亲债主无敌多，排队排到看不见尽头事实是我自己乱念经咒引来的因为我念经咒的力量很大搞清楚事实真相，搞清楚对错是非，很多事情会迎刃而解我曾在雨天倒垃圾的时候不小心踩死小蜗牛是否是因为这小蜗牛前世杀过我呢??我洗棉被的时候杀了数万尘蹒这些尘蹒难道也是前世杀过我，才会被我用洗衣机杀掉??很多人家里会摆杀蟑药，可能累计下来杀了几百只小强是否是这些蟑螂前世杀过这个放杀蟑药的人呢??假设有人家里有数百只蟑螂，并且准备杀蟑药，这时有人说这样会造杀业，并阻止对方放蟑螂药，这样算放生吗???我洗棉被前被说可能杀死数万只尘蹒，那如果有人阻止我洗棉被，他是否因为救了这数万只尘蹒而做了大功德呢???然后我就说这些数万尘蹒都是我的冤亲债主都牠们欠我的这样想是对的吗???我用洗衣机杀了数万只尘蹒，牠们会在未来世跟我讨报吗???我跟尘蹒是否累世冤冤相报何时了

不是每个人都有足够的器量承担最后的因果，硬要别人去当这最后的受害者是在道德勒索，学佛不该强迫别人去做自己都承担不了的事。这个世界就是你伤害我我伤害他，永无止境的复制下去，反正弱者就是被宰，你努力一生别人也是一刀割去，赚再多薪水诈骗犯一次骗光，恶性循环才是这社会真实在上演的因果。

你忍不了辱，就累积不了忍辱波罗密。也就没有成佛的可能

忍辱是一回事，将烦恼还回去是一回事，不矛盾因为事情都是需要导正的，不可能忍辱忍到最后人家小恶变大恶，做更多不好的事孟子说动心忍性，并不是为了让不对的事增长忍辱和八正道是可以同时进行的，可以学会在痛苦中坚毅的同时，把对方送到身上的烦恼还回去忍下来接着在内心反击，一点都不矛盾忍辱不等于委屈自己没人规定泰山崩于前面不改色的人不能对地震骂脏话难道忍一辈子家暴的家庭主妇境界就很高吗?受到家暴的妇女去寻求协助难道就是在忍辱不合格吗??否则为何不继续忍下去??佛教讲中道，不苦不乐道佛教讲八正道，好或不好的事情要去辨别很多事情讲到实务，就不可能一直给他忍下去，像最近很多讨论的李月桂事件忍辱与自我保护难道是矛盾的吗??还是我们应该对佛经讲的忍辱要有更深一层的探讨我说的将烦恼还回去只是一种心理操作不然很多重伤害的受害者内心阴郁出不去都跑去轻生了难道自己死了，别人加诸的大烦恼就会消失吗??将心中的阴郁还回去难道还有什么不合理的地方吗??忍辱波罗蜜是跟孟子说的动心忍性一样的东西不可能就忍到像笨蛋一样任人宰割那样只会让自己得不到任何同情，没人会同情不尝试保护自己的人甚至会被指责这样做只会姑息养奸人家脑里可能会想:［白X喔~这样都要忍，去报警不就得了。］［白X喔~忍受家暴或外遇当作忍辱波罗蜜，以为这样能成佛喔］［白X喔~忍受这种事情当作忍辱波罗蜜就能成佛，邪教才会这样吧。］

日本南京大屠杀，中国战胜后为何不杀回来？

修行是修自己就好，很多事情自然会有每个人的因果业报

那你又为何要在乎这些因果?金刚经:“果报亦不可思议”这句话你看得懂吗?佛陀自己都说了这些因果“本来就不能用人的意识、思考、文字、语言去得证”，佛陀都不会为此下结论了，请问你“可以为这些因果下结论?”。另外，忍辱波罗蜜是为了让对方可以理解并被打动才去做，那也是为了末世众生可以方便修行而开设的法门，并不是你讲的那样，而且也和保护自己没有矛盾，还有，你看了太多新闻，而没有好好“闻、思、修”，那些新闻对你不但没有帮助，你反而还会因为这些而自寻烦恼，他人的事与因果自会有所了结，不必在那边觉得愤世嫉俗，因为那不是佛陀追求的道路如果你觉得有必要灭尽这个世界的“恶”，不如去看“金光明经”，看看佛陀在经内是怎么说及怎么做的，以及那些护法的鬼神是如何赞叹佛陀的智慧与德行，再说了，“善”与“恶”也是二元论，不是究竟也不是修行的目标，修行的最后是“入不二法门”，“无善无恶”、“不执二边”，莫要因为他人的善恶而迷失了自己该走的路，六祖坛经:“若真修道人，不见世间过”既然提到孟子，那是不是也该提大学说的“格物、致知、正心、诚意、修身”?为什么平天下要从这些开始做起?当你把自己做好这些功夫的时候，不必特别去做什么诅咒，人家自然会对你产生信任，纵然有人不信，那也是他的损失，与你无关。问题是你连格物、致知都做不到了，你如何能服人呢?

最近有某电视台副总儿子被指控性侵性骚的新闻在禅修中将内心的痛苦还回去，至少还自己一些公道不是很好不论对方有什么背景，至少能将内心垃圾清除，这样比较好达到禅定，不然那种被重伤害的痛会萦绕不去喔~我说的都是自己的心理操作，还是要依循世间法管道去申诉心理操作就是自己关在房间自我疗伤用的