不用花时间看解释和论，真的是浪费时间精力
大般若经，第六分，胜天王般若，法性品，就是心经最佳解
“佛学“是个大坑，看越多反容易淹死在理论海里。
”诵“ 了义经典就够了
可以 google 太虚大师 大般若经
诵念了义经典就可以得到正确的”见“
他前两次觉受，就没用功了，转去做他认为救国救民的大事，
他认为当时如从这种定慧心继续下去，三乘的圣果是可以成就的
嗯，那是他认为，没那么容易
不过初学尝点味道就够了
※ 引述《gobby46 (想见你)》之铭言
: 有人告知只要持诵一部经就好，
: 但要去理解经义，不然会流于形式而已。
: 选择心经，因为是过世的家人以前让我念的，
: 而那时确实念诵会感到慢慢宁静下来，
: 但后来确实有流于形式，功效就没那么明显。
: 但，心经不容易理解，找到的影片有些还是看不太懂，
: 今天恰好查询到两部影片，仍有似懂非懂的状况，
: https://www.youtube.com/watch?v=NyKaJJd9XPU
: https://www.youtube.com/watch?v=e3Tjx8iYrVc
: 想请问是否有人可以提供浅显易懂的影片或文章，
: 能够帮助入门？
: 感谢您

心经太进阶了，大家都不懂意思，最后只能拿来唸诵不是想否定般若波罗密的存在是真的叫一般人去理解太难了，每个老师解释又不同还是从阿含经入手吧麻烦在于太多人有大小乘芥蒂....佛陀慈悲这辈子能生天界就不错了，要修得般若波罗密太难了升天界多好，不用守孤坟枯等后代供养很多人说升天界还会掉下来，问题是用解脱道升天界比较不会爽爽当天人不是很好吗?不用去管别人有没有学佛成佛，自己升天享乐不是很好吗?人家要干坏事下地狱入三恶道关自己什么事人家干坏事有时候也不是我们说得动的吧...大家在这世界都是明哲保身而已枪击案、烙人滋事一大堆的，平民百情感充当菩萨去劝架吗?平民百姓赶去劝一堆干架互喷子弹人不要针锋相对吗?还是好好修自己就好....阿弥陀佛将自己修到初果，以经典讲这样别人对初果者造业，业力会比较大其实对社会也有帮助人人都会变成业障地雷我承认这样有一点报复心，不过顽强难调之徒一般人也很难感化吧，是我就没那种耐心利己如果也有利他的效果，不也不错

总不能吃了最后一口饭饱了说干嘛吃前面的饭吧

知行合一。金刚经的：‘须菩提！汝若作是念：如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！莫作是念：如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提心者，说诸法断灭。莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。’但是达摩血脉论也说：“若见本性不用读经念佛，广学多知无益，神识转昏。设教只为标心；若识心，何用看教？”所以还是看人条件，因地制宜。

旋闻与声脱 能脱欲谁名 ?

世风日下，各种社会乱象横行，慈悲这两个字早已不复影响力不是说慈悲不好，是这样的道理好像在我们社会影响力不大诈骗、政治腐败一大堆所以我才觉得明哲保身之道才是最棒的管不到别人至少可以管自己

戒定慧