书房夜话 26：《大正藏》的瑕疵
http://yifertw.blogspot.com/2022/04/26.html
《大正藏》的瑕疵计有下列几项：
1.句读相当失败，几乎所有经典都需重新标点。
2.各本经典所附的译者相当疏漏，不见考订之功。
3.将前代编论的“疑经、伪经”收录为“正经”。
4.有些经典用《频伽藏》为校本，相当不合正轨(此项为方广锠教授指出)。
5.巴利对应经典的编列，或者不完整，或者不正确。
6.四阿含“页底注”所列的对应巴利经文，或者拼字不正确，或者引文不正确
、不完整。
附录：（新卍字续藏）编后语
http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/T00/about_xbook.htm
高楠顺次郎《大正新修大藏经》刊行趣旨 ：
吾乃日东学佛之徒，肩负大圣真教弘通之责。况世界大战后，求道探真日益迫切，佛教探
究之潮流逐渐在欧美升高，博涉深猎，翫索汉译圣典的学者亦不少....可惜千古一大宝藏
，今秘袭于巨刹名蓝高阁，徒为肥蠹鱼之具....其真价埋没良久，益世救人之大能，憾全
无显现....学徒接之颇难....获之实不容易。铁眼禅师黄檗版，留宇治之秘库，广大之容
积充栋，剞劂[7]既至难之业。明治年间之缩藏、卍字藏，稍稍翻读之便亦难，其本甚缺，
千金犹不能得也。而幸得之，虽有取得经本之快慰，但其编纂沿袭旧习，遵循古传，缺通
览之便，探究殆有望洋之叹。如其校订，随时代之进运，亦有不少大加改善之余地。依现
代学界之切实要求，无法给与充分的满足，此乃不待多言也。东西之识者，于兹殷切期盼
见到设法顺应时代之新刊藏经....某等不敏自惴，发愿大正新修一切经公刊之大业，岂非
得已也。（引用常光浩然《明治之佛教者》下，419-20页）

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列举其瑕疵，并不是用来贬抑其重要性。与感恩不冲突。

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原po是在谈面对大正藏的态度 也不是贬低或诋毁大正藏吧

圣经不能质疑，佛经可以质疑。算不算双重标准?

圣经为何不可以质疑?现在一堆书都写圣经是被刻意扭曲的

圣言量，是入流前的依据，等到见缘起即见佛，才算验证。确知圣言量所言不虚，升起净信。"不应不信，亦不应毁，当于诸经推其虚实，依律、依法究其本末。若其所言非经、非律、非法，当语彼言：佛不说此，汝谬受耶！" 长阿含2经/游行经这是佛陀的教诫，用以简择法与非法。