※ 引述《inderal (伏羲)》之铭言：
: 标题: Re: [忏悔] 忏悔本人曾毁谤大乘佛教
: 时间: Tue Jun 29 21:20:54 2021
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: 请问Bonaqua解答文在哪里，方便告知吗？最近也是有相同困恼，在赖的佛教社群，也是
: 有一些诋毁大乘佛教的对话，但是又不知道如何反驳，可以提供文章，让末学多学一些法
: ，感谢
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推文长，直接回一篇。
也许你可以将不知道的问题po上来大家一起讨论，或许那也会是大家的盲点。
其实我也不建议您直接跟那些诋毁者正面交锋，
因为你会遇几个问题 :
(1)自身对文献资料的熟悉度。能否足以处理反对问题。
(2)你也许会有被对方反说服的可能性。
(3)诋毁者一般是最难说服的那群。结果多是吵架收场。
car大本身就有大乘的基础，而他也不是跟我在版上正面交锋的那群，
只是某些讨论触动他过去的疑惑点，他自己很有心想一起讨论问题点，
私下信件往返好几次才慢慢释怀问题。
主要是他宿世大乘善根引发才愿意回头，实属少数个案。
小小建议是，可以先借由自己不懂的反对意见po上来讨论，
日久之后，自己会有一定程度的了解，到时再看机缘适时去回复对方也不迟。
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反对大乘者的关键问题，我认为主要发生在对历史的认知。
他们一般先入为主的已经认定 "南传为正统上座部"。 (事实是南北传都有上座部)
而这个 "上座部" 是从佛陀时代传到 2021年的现代。
到这边为止，并没有太大的问题。
问题在哪 ? 南传是唯一上座部 或 南传是上座部的一支分脉。
这定义就差距很大了。
会认定为正统，大喊反北传大乘，最关键的问题在于他们心中认定 "南传是唯一上座部"
因为唯一，所以代表佛陀一切法，是这个认知在主导著。
那事实是什么 ?
上座部有好几个分支，约分为十一部。
南传源于斯里兰卡，当时传至斯里兰卡的称为 上座部-赤铜鍱部。
赤铜鍱部当时又分为二派 - 无畏山派 跟 大寺派。
无畏山派主修大乘与小乘。(你没看错，南传本身就有大乘。)
大寺派主修小乘，反对大乘。
https://i.imgur.com/L1P3YRO.jpg 玄奘法师记载。
https://i.imgur.com/AjwN2Iy.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=lh2W5Z2xSFo 无畏山派遗迹舍利塔。
无畏山派在斯里兰卡曾经是非常兴盛，法显法师当年到斯里兰卡也曾遇到大乘盛况。
后来因为政治因素，到 巴辣甘波布王（Parakkamabahu），独尊大寺派，
整顿无畏山派，之后就只剩大寺派一支。
后来东南亚的南传法脉发展，都是从斯里兰卡的大寺派传出去，
这就是为什么南传几乎看不到大乘的踪影。
你看到这边就可以认识到，南传是唯一上座部 ? 南传是上座部的一支分脉 ?
很明显的现在的南传确实是佛陀正法，但不是唯一，无法代表全部佛陀的法脉。
试问，那佛陀其他法脉在哪 ?
从这一观念的转变，应该至少可以提供给反对大乘者一个新的思考角度。
这边只是简要分享。