楼主:
apple03 (大海)
2019-10-02 23:57:38~分享两段我收藏的小语~
广钦和尚 : 说人的是非，本身就是一种恶念，
如果我们不去分别，我们的心自然就会安定下来，
如果我们看到不对的事情或不如法的人，
能够心理明白而不表现出来，那才是真功夫。
《六祖坛经》云：
若真修道人，不见世间过，
若见他人非，自非却是左，
他非我不非，我非自有过，
但自却非心，打除烦恼破，
作者:
dxdx58 (^^)
2019-10-03 07:00:00阿弥陀佛
作者:
nmamtb (南无阿弥陀佛)
2019-10-03 07:08:00南无阿弥陀佛
作者:
WinDaNcE (舞风客~履虎尾!)
2019-10-03 18:17:00南无 阿弥陀佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。”
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Whiteplus (陪伴是最珍贵的礼物)
2019-10-05 08:26:00谢谢这篇文章也谢谢M板友推文。
作者:
wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-06 01:11:00看到不对的事情或不如法的人只要心里知道，都不要讲出来是对的吗？如果讲给西方人听应该是难以接受
历史上西方一神教就是一直抹黑其他文化为恶魔。与佛教精神本来就差很多
从世俗上有对错 从胜义来说毕竟空无所有不可得也就是善护意业的清净无染那句话 是说让心跟空观相应空观为底 再出假观分别善恶 再行规劝 劝人向善学佛以净土来行忆佛念佛 劝人多跟佛菩萨圣号相应 思维功德
作者:
wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-08 00:13:00这就是我的问题所在。看见不对的，不如法的事情不要讲，从出家人的角度是对的，但是从在家者的角度就变成阿Q
作者:
wudidog (呜啦啦)
2019-10-08 01:04:00可以讲呀 讲的原则佛陀也有说 版主也贴过 记得之前听法师讲法 有一段话很有感触 他说学佛的人 身不出家 至少心要像出家 身心都不出家 事事和俗人一样 那佛法是利益自己什么呢？信佛陀得永生？按照佛所说 内容真实 与人有益 动机良善 语气委婉 再说出口 多数人听到这种话 应该都觉得很ok吧～(^_^)a
作者:
nmamtb (南无阿弥陀佛)
2019-10-08 03:22:00阿弥陀佛，同意楼上，劝人为善要“怡吾色、柔吾声”，内心不忘“一切恭敬”。
作者:
wadekimo (Tu m'aimes?)
2019-10-08 08:38:00俗世之人本多自私，和言悦色劝告最后就是被软土深掘。试想若遇你家隔壁工厂夜间偷排废气，你是和言相劝，或是唸佛回向给他，还是打电话报警有用?
作者:
wudidog (呜啦啦)
2019-10-08 10:07:00量力而为囉 上面少讲一个 也要适当时机再说 这应该有回答楼上问题
作者:
nmamtb (南无阿弥陀佛)
2019-10-09 05:02:00阿弥陀佛，会和颜相劝，有时间也会了解他们的困难，替他们想办法。若非得报警处理，也会请警察先和颜相劝。
佛涅槃前就讲明“恶性比丘默而摈之”“依四念处住”但假如你觉得对方是善良的 当然可以好言相劝
作者:
bar1005 (今在佛前求忏悔)
2019-10-14 23:36:00看缘分 众生因本身的习气 而有不同的善恶分别 佛及菩萨度众生 也会显不同的相 今天如果显恶相 能使恶人得度 那也不是不好的方法 并非一定要执著 是恶的还是 善的态度去规劝一个人 只要你动机是善的 且不去伤害众生 而有助于他人明白错在那 就是个好方法
作者: photomac 2019-10-23 13:48:00
南无阿弥陀佛