去YT伶姬的影片看多 会发现一件事 : 人类立法 可敌业障!也就是 人心的自主权 还是远胜业障的换句话说 你想想看 今天若跟古制一样 三妻四妾仍旧合法?所以你想 林清玄 不就没事了吗?所以 人类决定通过的法 ~ 造成他 今世反而不行西藏的喇嘛484跟日本的和尚一样 像以前多妻合法? 我不晓如果第1位去美国发展的仁波切 在他当时的文化是合法的话那么他跟自己的女弟子暧昧?(听说)搞不好是合法d所以很多~我不便置评 因为不晓得他当时时空文化如何?
https://www.youtube.com/watch?v=XfV009-G92o↑此片头的演讲者 以我们的文化来看 他算不合法所以 去评判别人d话 可能还4要留意 文化 或历史时空差异因为以业障论而言 人类的自主决定(立法) 确实可影响业观而这部份 佛经是没有教的 (或者甚少提到)这也大概或许是 某婆罗门 称呼小姓 被认为鄙视 却算ok的soul版:mujiigem[问题] 已没在拜的三太子神像该怎么处理有时候也可去思考 如你过世阿祖 托梦要你某孙 跟谁的姓?你说怎么办? 到底要不要跟? 因为他的文化观跟你已经不同有时 你可能不能太坚持 自己的文化 因 若你欠他较多的话(可是这样 你等于被异时空的干扰 或影响了)那么这时候 到底自主权 算不算能敌这个业呢?答案可能是 不行 / 因为 立法 算是"多数人"的自主权而你自己单人的自主权 恐怕还是不够力的
https://ctworld.org.tw/sutra_stories/story367.htm↑找不到你们上次讨论的这篇